Per partecipare a questo effetto del Sacrificio, sono necessariamente presupposti lo stato di grazia e probabilmente anche il carattere battesimale del destinatario. Finché uno è in stato di peccato mortale e nemico di Dio, nessuna punizione, neanche la minima pena temporale, può essere rimessa a lui. Secondo il comune parere dei teologi, il carattere battesimale non è solo una condizione preliminare essenziale per la valida ricezione degli altri sacramenti, ma anche per ottenere la remissione della pena temporale per mezzo del Sacrificio Eucaristico (ex opere operato). Se questo parere è corretto, allora tutti i non battezzati, vivi o morti, sono esclusi dalla partecipazione al suddetto soddisfacente frutto della Messa. Quanto della pena temporale venga rimesso, riposa interamente nella volontà e nel decreto divino.