Nel viaggio simbolico dei tarocchi, dopo il caos creativo del matto ove tutte le possibilità sono in essere, ci troviamo di fronte all’archetipo del mago, enumerato dall’uno determinante l’inizio di...
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Nel viaggio simbolico dei tarocchi, dopo il caos creativo del matto ove tutte le possibilità sono in essere, ci troviamo di fronte all’archetipo del mago, enumerato dall’uno determinante l’inizio di qualcosa. Effettivamente il passaggio dal matto al mago è il movimento sottile dal caos primordiale (discesa nella Terra) allo sviluppo di un’ identità propria ed esclusiva (consapevolezza d’essere sulla Terra). Qui l’innocente precedente, il folle che vaga senza meta, si struttura, si conosce, non è più solo il viandante cieco e irrequieto ma diventa il mago cosciente del proprio potenziale, che s’interroga su come portare nella materia il principio creativo ancora in ipotesi, sommerso nel mondo delle idee. Personalmente credo che gli archetipi, come gli Dei, si pongono di fronte a noi innanzitutto come domande. Questo accade perché il quesito interiore smuove la coscienza ad un altro livello, dove le risposte non sono più affidate a un divino esteriore ma diventano veri e propri viaggi di autoconoscenza, in cui la chiave ‘ totale sincerità nell’ascolto del sé. Tralasciando l’approccio romantico quando si parla di maghi e magia dove nell’inconscio si delineano immagini pompose di alambicchi e strumenti vari (immagine reale quanto riduttiva) esiste la possibilità di riassumere i principi di questa disciplina in poche parole? Al di là dei rituali, delle conoscenze occulte, degli altari e delle invocazioni, quali sono le caratteristiche principali con cui si identifica un mago? Le parti di se di cui non potrebbe fare a meno per fare della sua esistenza qualcosa di sublime, fuori dall’ordinario? Quale tappa rappresenta il modello primordiale del mago, nel ciclo evolutivo dell’individuo? Contatto: Fanta Kone uranyatarot@gmail.com Pagina FB: https://www.facebook.com/danzadelleterno/
Contatto: Fanta Kone uranyatarot@gmail.com
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WEB RADIO VISIONE ALCHEMICA
5 years ago
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Gianni Manuali
5 years ago
grazie
Gianni Manuali
5 years ago
va bene, allora continuerò a lavorare e studiare l'arte, quando si presenterà l'occasione e il tempo, mi muoverò
Clara Ferreri
5 years ago
lavoro.. colloquio e´andato bene? Mi prendono?
Gianni Manuali
5 years ago
io vorrei sapere se devo lavorare fuori città oppure continuare a lavorare qui in zona
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5 years ago
DUE DI SPADE
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5 years ago
Può essere!
Gianni Manuali
5 years ago
(con tutta probabilità è spreaker che in vista dell'aumento di utenti aggiunge pubblicità, come youtube prima dei video)
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5 years ago
Ciao Olga!
Olga Corsini
5 years ago
Buona sera a tutti
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5 years ago
Ok Grazie chiederò!
Gianni Manuali
5 years ago
A me piace molto collegare la spada al suo significato di intelletto...
Ho un bel ricordo del mio professore di disegno che ci spiegava come nei film disney il principe combatte mostri giganteschi con l'ausilio di una semplice spada con cui puntualmente colpiva il punto debole, raggiunto con la strategia e l'intelligenza...
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5 years ago
Controlla che il pc non abbia un virus, qui per ora non c'è pubblicità!
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5 years ago
Ciao Franca!
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5 years ago
Gianmaria tu sogni... quando radichi? 😄
Gianni Manuali
5 years ago
si sente bene 😉
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5 years ago
io la sento fluente Lira, dipende dalla tua connessione!
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5 years ago
IMMAGINE DEL MAGO
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5 years ago
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5 years ago
Ciao Ida|
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5 years ago
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5 years ago
Nel viaggio simbolico dei tarocchi, dopo il caos creativo del matto ove tutte le possibilità sono in essere, ci troviamo di fronte all’archetipo del mago, enumerato dall’uno determinante l’inizio di qualcosa. Effettivamente il passaggio dal matto al mago è il movimento sottile dal caos primordiale (discesa nella Terra) allo sviluppo di un’ identità propria ed esclusiva (consapevolezza d’essere sulla Terra). Qui l’innocente precedente, il folle che vaga senza meta, si struttura, si conosce, non è più solo il viandante cieco e irrequieto ma diventa il mago cosciente del proprio potenziale, che s’interroga su come portare nella materia il principio creativo ancora in ipotesi, sommerso nel mondo delle idee. Personalmente credo che gli archetipi, come gli Dei, si pongono di fronte a noi innanzitutto come domande. Questo accade perché il quesito interiore smuove la coscienza ad un altro livello, dove le risposte non sono più affidate a un divino esteriore ma diventano veri e propri viaggi di autoconoscenza, in cui la chiave ‘ totale sincerità nell’ascolto del sé. Tralasciando l’approccio romantico quando si parla di maghi e magia dove nell’inconscio si delineano immagini pompose di alambicchi e strumenti vari (immagine reale quanto riduttiva) esiste la possibilità di riassumere i principi di questa disciplina in poche parole? Al di là dei rituali, delle conoscenze occulte, degli altari e delle invocazioni, quali sono le caratteristiche principali con cui si identifica un mago? Le parti di se di cui non potrebbe fare a meno per fare della sua esistenza qualcosa di sublime, fuori dall’ordinario? Quale tappa rappresenta il modello primordiale del mago, nel ciclo evolutivo dell’individuo?
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