Roger Swidorowicz 2021 Los Estoicos, Audio de Epicteto, Séneca, Marco Aurelio #45
LOS ESTOICOS
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO


cuanto más acato sus órdenes, tal me ocurre con quienes me maltratan y me llenan de
improperios, pues desarrollan mi paciencia, mi dulzura y mi clemencia. Y aun ¡cuánto
mayor es el servicio que me presta este que aquel!

9. Cuando alguno te maltrata de obra o de palabra, acuérdate de que lo hace
porque se cree con derecho a ello. Es decir, que no obra según tu juicio, sino según el
suyo propio. De modo que si te juzga mal, él solo se perjudica, ya que él solo se engaña.
Porque si alguien acusa de falso un silogismo justo y admitido por todo el mundo, no es
el silogismo el atropellado, sino el que se engaña juzgándolo mal. Aprende a servirte
bien y siempre de esta regla y podrás soportar con paciencia a cuantos hablen mal de ti,
ya que cada vez que ocurra podrás decir: si tal dice es porque buenamente lo cree.
10. «¿No tengo razón en vengarme y devolver el mal que me han causado?».
¡Pero si nadie te ha causado mal alguno, puesto que el bien y el mal no existen más que
en tu voluntad! Y si otro se ha herido haciéndote a ti una injusticia, ¿no es torpe que te
hieras tú mismo devolviéndosela?
11. Si alguno te trae la noticia de que otro ha hablado mal de ti, no te complazcas
en refutar lo que haya dicho; al contrario, limítate a contestar con sencillez: «El que te
ha hablado de mí en estos términos ignoraba, sin duda, mis otros vicios y defectos, pues,
de no ser así, no se hubiera contentado con citar únicamente estos».
12. El hombre cuerdo espera siempre recibir de los malvados mucho más daño
que el que recibe. Si le injurian, agradece que no le hayan pegado; si le pegan, queda
reconocido si no llegan a herirle; de herirle, se alegra de que no le hayan matado.
Sobre la amistad

1. La amistad es atributo sólo del sabio. ¿Cómo sería capaz de amar quien no
sabe distinguir lo bueno de lo malo?
2. No es posible que ame a los hombres quien ama las riquezas, los placeres o la
vanagloria. Solo el que ama lo honrado y lo decente es capaz de amarlos con verdad.
3. Para amar es preciso colocar al mismo nivel la utilidad, la santidad, la
honradez, la patria, los padres, los amigos y la justicia. Si se separan estas cosas ya no
es posible la amistad, porque donde domina el yo y lo mío, domina el animal, no la
razón inteligente. Si el yo, es decir, lo mío, o sea, mi interés, está de acuerdo con la
honestidad y la justicia, soy buen amigo, buen hijo, buen padre y buen esposo; pero si
en un lado está mi interés y en otro aquellas virtudes, entonces adiós amistad y adiós
todos los deberes más santos e indispensables.
4. Si quieres saber si dos hombres son amigos, no preguntes si son hermanos, si
se han educado juntos, si tuvieron los mismos maestros y preceptores; pregunta tan solo
en qué hacen consistir su intimidad. Y si esta intimidad estuviese basada en las cosas
que no dependen de nosotros, guárdate mucho de decir que son amigos; no, no lo son,
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