Roger Swidorowicz 2021 Los Estoicos, Audio de Epicteto, Séneca, Marco Aurelio #14
LOS ESTOICOS
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO


24. Procura que la conversación de tus amigos recaiga sobre asuntos razonables,
decentes y dignos. De hallarte entre extraños, lo más prudente es el silencio.
25. Procura reunir en ti diversas cualidades, y a cada una de ellas exige el
cumplimiento de determinados deberes. Desde luego, eres hombre, ciudadano del
mundo, hijo de los dioses y hermano de todos los demás humanos. Además de todo esto
puedes ser senador o desempeñar algún otro cargo, ser joven o viejo, padre, hijo o
esposo. Pues bien: medita detenidamente en lo que cada uno de estos títulos te obliga y
procura no deshonrar ninguno.
26. No tienes lo necesario para vivir, y me preguntas si para no morirte de
hambre debes rebajarte hasta aceptar los oficios más abyectos. ¿Qué puedo contestarte a
esto? Hay quienes prefieren el oficio más bajo a morirse de hambre; otros hay para
quienes lo indigno es lo menos tolerable. No es, pues, a mí a quien debes consultar, sino
a ti mismo.
27. Los hombres se fijan ellos mismos su precio –alto o bajo, según mejor les
parece–, y nadie vale sino lo que se hace valer. Tásate, por lo tanto, como libre o como
esclavo, ya que en tu mano está.
. Quieres parecerte a la mayor parte de los hombres como un hilo de tu túnica
se parece a los demás hilos de que está tejida. Yo, en cambio, prefiero parecerme a esa
franja de púrpura que no tan solo resplandece por sí misma, sino que hermosea la túnica
sobre la que está colocada. ¿Por qué, pues, me aconsejas que sea como los demás? Si
fuese como el hilo, no sería como la púrpura
29. He aquí una hermosa frase de Agripino: «Jamás seré un obstáculo para mí
mismo».
30. ¿A qué esperas para juzgarte digno de grandes empresas y para ponerte en
estado de no herir jamás la recta razón? ¿Acaso no conoces ya los preceptos que debías
aceptar y que has aceptado? ¿Por qué, pues, vas demorando siempre el momento de
enmendarte, cual si aguardaras la llegada de un maestro que nunca viene? Considera
que ya no eres un niño, sino un hombre. Si te olvidas, si te distraes, si amontonas
resolución sobre resolución, si cada día te señalas el siguiente para ocuparte de ti, pronto
llegarás a una edad en que, a pesar tuyo, no habrás progresado nada. Entonces
perseverarás en tu ignorancia toda la vida y aun después de muerto. ¡Ánimo, pues!
Empieza a juzgarte desde hoy digno de vivir como un hombre; pero como un hombre
que ha hecho ya algunos progresos en el campo de la sabiduría, y que, desde este
momento, todo cuanto te parezca verdaderamente bello y bueno sea para ti como ley
inviolable. Y si algo penoso o agradable, vergonzoso o glorioso se te ofrece, acuérdate
de que está el combate abierto, que los juegos olímpicos te llaman y que no es tiempo
de retroceder; y no olvides que de un solo momento, de un solo acto de valor o
cobardía, depende tu victoria o tu derrota. De esta manera, Sócrates pudo llegar a la
perfección: haciendo que todas las cosas sirvieran a su fin y perfeccionamiento y tan
solo siguiendo y obedeciendo a la razón. Y aun cuando tú no seas Sócrates, no por ello
debes dejar de vivir con el decidido propósito de llegar a serlo.
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