Marco Aurelio - Meditaciones LIBRO 6 Parte 5- Audio de Roger Swidorowicz 2021


36. Asia, Europa, rincones del mundo; el mar entero, una gota de agua; el Atos, un pequeño
terrón del mundo; todo el tiempo presente, un instante de la eternidad; todo es pequeño,
mutable, caduco.
Todo procede de allá, arrancando de aquel común principio guía o derivando de él. En efecto,
las fauces del león, el veneno y todo lo que hace mal, como las espinas, como el cenagal, son
engendros de aquellas cosas venerables y bellas. No te imagines, pues, que esas cosas son
ajenas a aquel a quien tú veneras; antes bien, reflexiona sobre la fuente de todas las cosas.

37. Quien ha visto el presente, todo lo ha visto: a saber, cuántas cosas han surgido desde la
eternidad y cuántas cosas permanecerán hasta el infinito. Pues todo tiene un mismo origen y
un mismo aspecto.
38. Medita con frecuencia en la trabazón de todas las cosas existentes en el mundo y en su
mutua relación. Pues, en cierto modo, todas las cosas se entrelazan unas con las otras y todas,
en este sentido, son amigas entre sí; pues una está a continuación de la otra a causa del
movimiento ordenado, del hálito común y de la unidad de la sustancia.
39. Amóldate a las cosas que te han tocado en suerte; y a los hombres con los que te ha tocado
en suerte vivir, ámalos, pero de verdad.
40. Un instrumento, una herramienta, un apero cualquiera, si hace el trabajo para el que ha
sido construido, es bueno; aunque esté fuera de allí el que los construyó. Pero tratándose de
las cosas que se mantienen unidas por naturaleza, en su interior reside y persiste el poder
constructor; por esta razón es preciso tenerle un respeto especial y considerar, caso de que tú
te comportes y procedas de acuerdo con su propósito, que todas las cosas te van según la
inteligencia. Así también al Todo le van sus cosas conforme a la inteligencia. .
41. En cualquier cosa de las ajenas a tu libre voluntad, que consideres buena o mala para ti, es
inevitable que, según la evolución de tal daño o la pérdida de semejante bien, censures a los
dioses y odies a los hombres como responsables de tu caída o privación, o como sospechosos
de serlo. También nosotros cometemos muchas injusticias a causa de las diferencias respecto
a esas cosas. Pero en el caso de que juzguemos bueno y malo únicamente lo que depende de
nosotros, ningún motivo nos queda para inculpar a los dioses ni para mantener una actitud
hostil frente a los hombres.
42. Todos colaboramos en el cumplimiento de un solo fin, unos consciente y
consecuentemente, otros sin saberlo; como Heráclito, creo, dice, que, incluso los que
duermen, son operarios y colaboradores de lo que acontece en el mundo. Uno colabora de una
manera, otro de otra, e incluso, por añadidura, el que critica e intenta oponerse y destruir lo
que hace. Porque también el mundo tenía necesidad de gente así. En consecuencia, piensa con
quiénes vas a formar partido en adelante. Pues el que gobierna el conjunto del universo te
dará un trato estupendo en todo y te acogerá en cierto puesto entre sus colaboradores y
personas dispuestas a colaborar. Más no ocupes tú un puesto tal, como el verso vulgar y
ridículo de la tragedia que recuerda Crisipo. marco aurelio, filosofia, autoayuda, roger swidorowicz, epicteto, sartre, hegel, kant, sofistas, historia, roma, nietzsche, historia de la filosofia,
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