In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.
La Spiritualita’ del Nuovo Testamento
Parte IX
LA SPIRITUALITÀ DI S. GIOVANNI
Avendo meditato sull’idea della vita spirituale come tale, la guardiamo adesso
come unione a Dio.
B. La Vita Spirituale come Unione a Dio
Da Dio fluirà la nostra vita interiore, consistente in un'intima e affettuosa unione
con Lui e per Lui con Dio; perchè Egli è la via che conduce al Padre.
a) Unione che si inizia nel battesimo, in cui riceviamo una seconda nascita,
nascita tutta spirituale, che c'incorpora a Gesù come il tralcio è incorporato alla
vite, facendoci produrre frutti di salute.
b) Si accresce con la Santa Eucaristia, che spiritualmente ci alimenta col corpo e
col Sangue di Gesù Cristo e quindi pure coll'anima Sua, colla Sua Divinità,
collintiera Sua Persona, per guisa che noi viviamo della Sua vita e viviamo per
Lui com'Egli vive per il Padre.
c) Si continua con una specie di comunione spirituale, onde Gesù dimora in noi
e noi in Lui; unione così stretta che Nostro Signore la paragona a quella che
unisce Lui al Padre: "Ego in eis et tu in me" A1-72.
Questa Unione a Dio ci fa partecipare alle virtù del divino Maestro e
specialmente all'amor Suo per Dio e pel prossimo spinto sino all'immolazione di
sè.
Dio ci ama come figli, noi L'amiamo come Padre, e perchè L'amiamo ne
osserviamo i comandamenti . Onde le tre Divine Persone vengono ad abitare
nell'anima nostra in modo permanente: "Ad eum veniemus et mansionem apud
eum faciemus" Dobbiamo amar Dio perchè è amore, Deus caritas est, e perchè
ci amò per il primo, sacrificando per noi lo stesso Suo Figlio.
In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.​
In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.