In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.
La Spiritualita’ del Nuovo Testamento
Parte VIII
LA SPIRITUALITÀ DI S. GIOVANNI.
Negli scritti di S. Giovanni non domina più l'idea del regno nè quella del
disegno santificatore di Dio sull'uomo; domina l'idea della vita spirituale, e
dell’amore che ne segue.
A. La Vita
A) Dio è vita, vale a dire luce ed amore. È Padre e da tutta l'eternità genera un
Figlio che è il Suo Verbo è con lui la fonte onde procede lo Spirito Santo,
Spirito di verità e d'amore, che verrà a dar compimento alla missione del Verbo
Incarnato trasmessa agli Apostoli, coi quali rimarrà sino alla consumazione dei
secoli a istruirli e fortificarli.
B) Questa vita Dio vuol comunicare agli uomini; onde manda sulla terra il
Figlio, che incarnandosi si fa uomo e, comunicandoci la sua vita, ci rende figli
addottivi di Dio. Uguale al Padre per la natura Divina, altamente proclama la
Sua inferiorità come uomo e l'assoluta sua dipendenza dal Padre: non giudica,
non parla, no opera da sè, ma i giudizi, le parole, le opere conforma al
beneplacito di Dio, mostrandogli così il Suo amore A1-60; e si fa ubbidiente
fino a dar la vita per glorificar Dio e salvare gli uomini.
Rispetto a noi il Verbo Incarnato è:
1) la luce che ci illumina e ci guida alla vita;
2) il Buon Pastore che pasce le pecorelle, le difende contro il lupo rapace e dà la
vita per loro;
3) il Mediatore necessario senza cui non si può andare al Padre;
4) la vite di cui noi siamo i tralci che ne ricevono la linfa o la vita
soprannaturale.​
In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.