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11 OCT 2026 · https://youtu.be/F00PC9UBgkg?is=qxAAw4AINvv2uMX4
*La pratica del Tummo (letteralmente "Fuoco Interiore" in tibetano; in sanscrito Caṇḍālī) rappresenta una delle tradizioni più affascinanti e studiate del buddhismo tantrico tibetano (Vajrayāna) e degli insegnamenti dello Yoga dei Sei Yoga di Naropa.*
*Origine e Significato del Tummo*
_Nel contesto filosofico ed esoterico_
_Etimologia_
Tummo (gtum-mo) significa "donna furiosa" o "fuoco primordiale". Si riferisce all'energia sottile della Kundalini o Caṇḍālī che giace addormentata nel chakra Muladhara della base e dell'ombelico (nābhi-cakra).
_Scopo spirituale_
Il calore corporeo (dro) generato durante la pratica non è il fine ultimo, ma un "effetto secondario" tangibile. Lo scopo principale è dissolvere le correnti energetiche sottili (prāṇa o rlung) all'interno del canale centrale (suṣumnā o avadhūtī) per bruciare l'ignoranza e le illusioni dualistiche, inducendo lo stato di chiara luce e beatitudine (Ananda).
_Addestramento dei monaci_
Tra i monaci e i ngakpa (yogi laici) dell'Himalaya, la prova dell'asciugatura delle lenzuola bagnate sul corpo nudo (Respa o Tpa) al freddo polare viene tradizionalmente eseguita per attestare la maestria nel controllo dei canali energetici.
*Il Concetto di Tapas e le Corrispondenze Mistiche*
_Il legame tra calore corporeo, sforzo ascetico e stati mistici attraversa molte tradizioni_
*_Il Tapas nello Yoga e nella Scienza Sacra di Sri Yukteswar_*
_Radice etimologica_
La parola sanscrita Tapas deriva dalla radice tap, che significa letteralmente "bruciare", "generare calore" o "ardere".
_Significato filosofico_ Nello Yoga Sūtra di Patañjali (e nella tradizione commentata da Maestri come Swami Sri Yukteswar e Paramahansa Yogananda, come nel libro la Scienza Sacra), il Tapas rappresenta la disciplina rigorosa, l'ardore interiore e la capacità di sopportare gli opposti (caldo/freddo, piacere/dolore).
_Connessione con la Pazienza_
La traduzione di Tapas come "pazienza" o "costanza d'animo" sottolinea la capacità della mente di sostenere una pressione o uno sforzo prolungato senza dissipare l'energia interiore, trasformando la resistenza passiva in calore e purificazione interiore.
Lahiri Mahasaya insegnava che il Kriya Yogi dopo la pratica dei Kriya e specialmente del quarto o OmKara Kriya, deve rimanere immobile (Tapas) fino al totale assorbimento del calore e del sudore prodotto. La produzione di calore durante il Primo Kriya che corrisponde alla purificazione dell’asse cerebrospinale, è tipica della pratica yogica iniziale, quando il respiro è trasformato in sostanza mentale, il Kriya Yogi progredito tiene il corpo nel Sabhikalpa Samadhi come se fosse morto. Tutto il Karma fisico, parte astrale e causale, di questa vita è stato bruciato, attraverso la pratica costante del Samyama estatico nel Sabikalpa Samadhi, lo yogi brucerà ogni Karma e diventerà Liberato in vita, Jivamukti, Maestro di Sé stesso e Padre o Rishi di tutta l’Umanità.
*Fenomeni di Ipertermia nei Mistici Cristiani*
_La storia della mistica occidentale presenta casi analoghi._
*_Padre Pio da Pietrelcina_*
I suoi diari medici documentano episodi di febbre iperpiretica che raggiungevano i 42°C - 48°C, misurati con termometri speciali, senza che vi fossero infezioni batteriche o danni cerebrali fatali.
*_Santa Caterina da Siena e San Filippo Neri_* Entrambi descrivevano sensazioni di incendio fisico interno durante l'orazione profonda e la contemplazione.
*Meccanismo mistico/fisiologico*
In tali stati di estasi o preghiera profonda, il sistema nervoso autonomo subisce un'attivazione simpatica massiccia unita a uno stato meditativo profondo, che altera la termoregolazione ipotalamica.
*Fisiologia e Neurofisiologia del Tummo*
Negli anni '80, il dottor Herbert Benson della Harvard Medical School condusse studi storici sui monaci tibetani nell'India del Nord, dimostrando che i praticanti di Tummo riuscivano a incrementare la temperatura delle estremità (dita delle mani e dei piedi) fino a 8,3 °C, mantenendo la temperatura corporea centrale stabile o elevandola controllatamente.
*I meccanismi fisiologici chiave identificati dalla scienza moderna includono:*
*[Respirazione ritmica / Vaso-Breath]*
*[Iperventilazione controllata + Trattenimento del respiro]*
*[Attivazione del Sistema Simpatico e Rilascio di Noradrenalina]*
*[Termogenesi senza Brivido (Uncoupling Protein-UCP1 disaccoppiante-1)]*
*[Innalzamento del Calore Corporeo e Vasodilatazione Periferica]*
*Attivazione del Tessuto Adiposo Bruno (BAT - Brown Adipose Tissue)*
A differenza del grasso bianco, il grasso bruno è ricco di mitocondri e specializzato nella termogenesi. L'intensa stimolazione del sistema nervoso simpatico rilascia noradrenalina, attivando la proteina UCP1 (disaccoppiante-1) nei mitocondri per produrre calore diretto anziché ATP.
*Respirazione a Vaso (Kumbhaka / Lung-Su)*
La combinazione di iperventilazione seguita da ritenzione d'aria a polmoni pieni aumenta la pressione intratoracica, stimola i barocettori e genera una transitoria ipossia controllata con ipercapnia, stimolando la produzione di adrenalina e il reclutamento vascolare.
*Visualizzazione Neuro-Cognitiva*
La neuroscienza (es. studi di Maria Kozhevnikov) ha dimostrato che la componente di visualizzazione mentale (immaginare una linea di fuoco rosso-dorata che sale lungo la spina dorsale) è indispensabile per mantenere l'aumento di temperatura a lungo termine, agendo direttamente sui centri termoregolatori dell'ipotalamo.
*Come Aviene la Pratica Tradizionale (Struttura della Tecnica)*
*_Nota di sicurezza:_*
_La pratica tradizionale del Tummo richiede la guida di un maestro qualificato, poiché un'errata gestione della pressione respiratoria o un'iperventilazione incontrollata può causare iperventilazione acuta, capogiri o alterazioni cardiache._
*La tecnica combina tre elementi fondamentali: Respirazione, Lock muscolari (Bandha) e Visualizzazione.*
*Tummo e la Sovrapposizione con il Metodo Wim Hof*
*_In Occidente, il Metodo Wim Hof ha popolarizzato una versione semplificata e secolarizzata delle tecniche di respirazione di tipo Tummo/Pranayama_*
*_Analogie_*
Entrambi utilizzano cicli di respirazione profonda/iperventilazione controllata, ritenzioni del respiro (retention) ed esposizione graduale al freddo per attivare la risposta termogenica e immunitaria.
*_Differenze_*
Il Metodo Wim Hof si concentra prevalentemente sulla fisiologia (adattamento al freddo, controllo vascolare e riduzione dell'infiammazione), mentre il Tummo tradizionale integra un sistema complesso di visualizzazioni simboliche, anatomia sottile e trasformazione meditativa della mente.
Brother Chidanandaji spiega l’attivazione dell’asse Cerebrospinale.
https://youtu.be/fna7IbLoGJo?is=q4w-zMlVE0V22He6
*Tapas e la trasmutazione dell'energia nella Scienza Sacra di Swami Yukteswar e nell’Insegnamento di Paramahansa Yogananda*
Nella tradizione del kriya yoga e nella visione cosmologica esposta da Swami Yukteswar Giri nel suo celebre trattato *La Scienza Sacra* *_(The Holy Science, pubblicato in Italia da Ubaldini Editore)_*, il concetto di Tapas e la trasmutazione dell'energia si inseriscono all'interno di una metafisica rigorosa che unisce fisica cosmica, evoluzione della coscienza e anatomia sottile.
1. *Il Contesto Cosmologico: Yuga ed Energia*
In La Scienza Sacra, Swami Yukteswar spiega l'evoluzione umana attraverso i cicli temporali (Yuga), correlati al movimento del sistema solare attorno a un centro galattico (Visnu Nabhi).
Man mano che l'umanità ascende o discende attraverso i cicli (dal Kali Yuga al Dwapara, Treta e Satya Yuga), cambia la capacità dell'uomo di percepire la realtà: da una percezione puramente grossolana e materiale fino a una percezione energetica e spirituale.
L'essere umano è composto da involucri concentrici (dai corpi fisici più densi ai corpi astrali e causali). La trasmutazione dell'energia è il processo attraverso il quale la coscienza si ritrae dalla materia esteriore per riassorbirsi nelle sue fonti sottili.
*Il Significato di Tapas come Pazienza e Autocontrollo interiore psicofisico*
Nel testo, il termine Tapas è interpretato alla luce della pazienza interiore, della perseveranza e dell'ardore ascetico e riveste un ruolo chiave nei passi dello Yoga e del controllo dei sensi.
*_Pazienza e Sopportazione degli Opposti:_*
La "pazienza interiore" menzionata non è una semplice tolleranza passiva, ma una fermezza mentale incrollabile di fronte alle dualità della natura (caldo e freddo, piacere e dolore, lode e biasimo).
*_Conservazione della Forza Vitale (Prāṇa):_* Quando l'essere umano cede alle passioni e ai desideri materiali, l'energia vitale (prāṇa) viene dispersa attraverso i sensi verso l'esterno. Il Tapas agisce come un sigillo ermetico, impedisce la dispersione energetica e accumula l'energia vitale all'interno del sistema psicofisico.
*Il Meccanismo della Trasmutazione Energetica*
Paramahansa Yogananda, erede spirituale di Swami Yukteswar e fondatore della Self-Realization Fellowship, ha ulteriormente ampliato questi insegnamenti nelle sue lezioni e nei commenti alla Bhagavad Gita e alla Bibbia.
*_Il Ruolo del Midollo Spinale e dei Centri Sottili (Chakra)_*
La trasmutazione dell'energia richiede di spostare la corrente vitale dalla periferia del corpo (i sensi) verso il centro della colonna vertebrale (Sushumna). I centri energetici spinali fungono da stazioni di trasformazione.
*_La Sublimazione del Desiderio in Luce_*
Secondo la scienza del Kriya Yoga insegnata da Paramahansa Yogananda, ogni emozione e desiderio umano è energia racchiusa (chitta). Attraverso tecniche di respirazione mirate e la concentrazione interiore (il Tapas attivo), l'energia del desiderio sessuale e vitale viene risalita lungo la colonna vertebrale.
*_L'Alchimia del Fuoco Interiore_*
Questa energia, anziché essere spesa nei processi biologici ordinari o nei pensieri dispersivi, viene raffinata e convertita in Ojas (energia).
10 OCT 2026 · Visita il Sito di CoDeus
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per imparare le potenti tecniche di meditazione della Scienza del Kriya Yoga.
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Visita il Canale YouTube ed il Sito dei devoti SRF italiani https://www.yogananda-italia-srf.com è ricco di altri video dell’Insegnamento SRF in italiano.
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Paramahansa Yogananda
Uno yogi nella vita e nella morte
Paramahansa Yogananda (1893 – 1952) è noto come una delle figure spirituali più eminenti dei nostri tempi. Insegnò l’antica scienza indiana della meditazione e l’arte di condurre una vita spirituale equilibrata.
Con la celebre storia della sua vita, Autobiografia di uno Yogi, e con numerosi altri libri, ha fatto conoscere a milioni di lettori l’eterna saggezza dell’Oriente. Oggi la Sua opera spirituale e umanitaria è svolta dalla Self-Realization Fellowship (Fratellanza nella Realizzazione del Sé) che diffonde i Suoi insegnamenti in tutto il Mondo.
Paramahansa Yogananda entrò nel Mahasamadhi (la cosciente uscita finale di uno yogi dal corpo) a Los Angeles, California, il 7 marzo 1952, al termine di un discorso pubblico riferito ai suoi insegnamenti ed espresso non solo per i presenti, ma anche per tutta l’Umanità.
Questo grande maestro dell’Umanità dimostrò il valore dello Yoga non solo nella vita, ma anche nella morte. A distanza di settimane dalla Sua scomparsa, sul Suo volto immutato risplendeva la luce divina dell’incorruttibilità.
Cos’è CoDeus
CoDeus è un gruppo di membri della Self-Realization Fellowship (SRF) che da alcuni anni si sentono uniti, oltre che dalla Diksha, nel personale sacro rapporto Guru – Discepolo e dalla lealtà alla SRF-YSS, anche dalla particolare consapevolezza del nostro Guru, Paramahansa Yogananda, che arriva nei nostri cuori e nelle nostre menti dall’attimo eterno del suo Mahasamadhi (uscita cosciente dal corpo di uno Yogi) e quindi anche dalla sua sacra immagine di circa un’ora prima, che la Casa Madre SRF ha chiamato “Ultimo Sorriso”, posta alla sinistra dell’Altare SRF, con il Suo Sguardo penetrante nella profondità del nostro cuore, sempre carico di compassione e saggezza.
Paramahansa Yogananda
A yogi in life and death
Paramahansa Yogananda (1893 – 1952) is known as one of the most eminent spiritual figures of our time. He taught the ancient Indian science of meditation and the art of leading a balanced spiritual life.
With his famous life story, Autobiography of a Yogi, and numerous other books, he introduced millions of readers to the eternal wisdom of the East. Today His spiritual and humanitarian work is carried out by the Self-Realization Fellowship which spreads His teachings throughout the world.
Paramahansa Yogananda entered Mahasamadhi (the final conscious exit of a yogi from the body) in Los Angeles, California, on March 7, 1952, at the end of a public speech referring to his teachings and expressed not only for those present, but also for all 'Humanity.
This great master of Humanity demonstrated the value of Yoga not only in life, but also in death. Weeks after His passing, the divine light of incorruptibility shone on His unchanged face.
What is CoDeus
CoDeus is a group of members of the Self-Realization Fellowship (SRF) who for some years have felt united, as well as by the Diksha, in the personal sacred Guru-Disciple relationship and by loyalty to the SRF-YSS, also by the particular awareness of our Guru, Paramahansa Yogananda, who arrives in our hearts and minds from the eternal moment of his Mahasamadhi (conscious exit from the body of a Yogi) and therefore also from his sacred image of about an hour before, which the SRF Mother Center called “Last Smile”, located to the left of the SRF Altar, with His gaze penetrating the depths of our hearts, always full of compassion and wisdom.
7 OCT 2026 · Visita il Sito di CoDeus
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3 OCT 2026 · Brother Ramananda, discepolo monastico di Paramahansa Yogananda per quasi sessant'anni, è mancato serenamente giovedì 2 ottobre 2025 presso la sede centrale della Self-Realization Fellowship International a Los Angeles 🙏🏼
Brother Ramananda è stato un discepolo monastico di Paramahansa Yogananda per quasi 60 anni ed è principalmente ricordato dai membri della Self-Realization Fellowship per il suo ruolo come ministro nei templi della SRF di Pasadena, Lake- Shrine ed Encinitas.
Ha anche servito come segretario di Sri Daya Mata, (Presidente della SRF-YSS per molti anni), ed ha viaggiato in più di venti paesi facendo conferenze sugli insegnamenti del Kriya Yoga di Paramahansaji.
A questo link del Sito della Casa Madre in italiano:
In Memoriam: Brother Ramananda (1932 – 2025)
https://yogananda.org/blog/in-memoriam-brother-ramananda
Il nostro amore e gratitudine arrivino a lui per la sua vita di devozione, dedicata a Dio e al Guru, e per lo spirito di Divina amicizia e di servizio con i quali lui ha ispirato allo stesso modo i monastici e i membri laici della SRF.
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Con la celebre storia della sua vita, Autobiografia di uno Yogi, e con numerosi altri libri, ha fatto conoscere a milioni di lettori l’eterna saggezza dell’Oriente. Oggi la Sua opera spirituale e umanitaria è svolta dalla Self-Realization Fellowship (Fratellanza nella Realizzazione del Sé) che diffonde i Suoi insegnamenti in tutto il Mondo.
Paramahansa Yogananda entrò nel Mahasamadhi (la cosciente uscita finale di uno yogi dal corpo) a Los Angeles, California, il 7 marzo 1952, al termine di un discorso pubblico riferito ai suoi insegnamenti ed espresso non solo per i presenti, ma anche per tutta l’Umanità.
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1 OCT 2026 · Come preparare il “tè verde estatico”
Molto utile nelle meditazioni lunghe di 2-3 ore a cavallo della mezzanotte, quando si eseguono i 108 kriya o si raddoppia il proprio numero dei Kriya quotidiano.
SUPERARE GLI OSTACOLI NEL CORPO, NELLA MENTE E NELL’ANIMA
(Un approfondimento utilizzando i Commentari della Bhagavad Gita di Paramahansa Yogananda)
VOLONTÀ DINAMICA
Se impieghi tutti i mezzi esterni disponibili e tutte le tue facoltà naturali per superare gli ostacoli che incontri sul tuo cammino, svilupperai i poteri che Dio ti ha dato, i poteri illimitati che scaturiscono dalle forze segrete del tuo essere. Tu possiedi il potere del pensiero e il potere della volontà. Utilizza al massimo questi doni divini.
PARAMAHANSA YOGANANDA
La legge del successo
Per “….SUPERARE GLI OSTACOLI CHE INCONTRI NEL TUO CAMMINO…” di vita spirituale, l’Insegnamento del Guru afferma l’importanza di includere
“TUTTI I MEZZI ESTERNI E TUTTE LE FACOLTÀ NATURALI…” che ragionevolmente con discernimento intuitivo riteniamo utili e possibili per noi, infatti aggiunge:
“…TU POSSIEDI IL POTERE DEL PENSIERO ED IL POTERE DELLA VOLONTÀ. UTILIZZA AL MASSIMO QUESTI DONI DIVINI.”
Ma nel cuore di questo Suo Insegnamento che potrebbe essere considerato di grande buon senso, poiché viene chiaramente indicato L’UTILIZZO DI TUTTI I MEZZI ESTERNI E DI TUTTE LE NOSTRE FACOLTÀ NATURALI per aiutare a superare le difficoltà nel corpo e nella mente, troviamo anche l’altro aspetto fondamentale, poiché noi nel profondo siamo ANIMA, esseri spirituali fatti ad immagine di Dio, perciò possediamo già IL POTERE INNATO DELLA TRASCENDENZA:_
*_“…SVILUPPERAI I POTERI CHE DIO TI HA DATO, I POTERI ILLIMITATI CHE SCATURISCONO DALLE FORZE SEGRETE DEL TUO ESSERE.”_*
DAI COMMENTARI DI LAHIRI MAHASAYA AGLI YOGA SUTRA DI PATANJALI
Lahiri Mahasaya commentando per i suoi discepoli gli Yoga Sutra di Patanjali al Quarto Pada Kaivalya, spiega al primo versetto quali sono i mezzi che ha il Kriya Yogi per padroneggiare i Siddhi o Poteri della propria natura trascendente che sono il naturale effetto dovuto al cammino interiore verso la Realizzazione del Sé immortale. QUARTO PADA Kaivalya janmaushadhimantratapah samadhijah siddhayah “Nella nascita attuale (connessa alle nascite precedenti), i Poteri possono essere ottenuti tramite le Medicine, i Mantra, le Austerità e il Samadhi.” (Commento di Lahiri Mahasaya) In questa vita umana, i Poteri della natura trascendente (Siddhi) possono essere ottenuti tramite l’uso di sostanze o medicine attive nel corpo e nella mente (Aushadhi nel testo, significa proprio Erbe medicinali o medicine), tramite i Mantra del risveglio dei Chakra e di Kundalini (tecniche Pranayama del Kriya Yoga), tramite le Austerità (Tapas) e tramite lo Stato di Coscienza dell’Estasi (Sabikalpa Samadhi).
DALLE LEZIONI KRIYA:
“La tecnica segreta del samadhi astrale cosciente consiste… Attraverso la tecnica della Quarta Iniziazione, la testa viene trasformata in un magnete. Questo magnete astrale cerebrale attira verso l'alto, attraverso tutti i sei plessi [spinali], tutte le correnti circolanti nel sistema nervoso e le focalizza nella GHIANDOLA PINEALE, NEL MIDOLLO ALLUNGATO E NEL CERVELLO, dove sono pronte a fluire attraverso il midollo allungato nello Spirito. Quanto più attentamente praticherete, tanto più potente diventa il magnete del cervello. Quando i cinque riflettori dei sensi vengono ritirati in questo modo attraverso la spina dorsale, si trasformano in un unico enorme riflettore che rivela lo Spirito onnipresente. La luce del corpo si fonde con la Luce dello Spirito in tutto il Cosmo, stabilendo così l'identità tra Anima e Spirito.” (Lezione Kriya 20, pg 2) In questo passo delle Lezioni SRF-YSS sulla tecnica del quarto Kriya Yoga (Omkara Kriya), viene spiegato che con questo Pranayama avanzato l’Energia Vitale (Prana) degli organi interni e dell’Asse cerebrospinale, si ritira volontariamente, attraverso i canali energetici (nadi) dei sei Chakra, nella GHIANDOLA PINEALE E NEL MIDOLLO ALLUNGATO (apertura del terzo Occhio Astrale o sesto Chakra) e nel CERVELLO (settimo Chakra), portando all’esperienza della coscienza del primo stato estatico del Sabikalpa Samadhi (Samadhi Astrale di Luce o Estasi del Multiverso, l’esperienza e la piena Consapevolezza di esistere nel Piano Astrale multidimensionale, oltre il Piano fisico dell’universo materiale). Questa esperienza estatica non è illimitata nel tempo e consente di visitare i Piani Astrali periodicamente nella consapevolezza di essere Spirito immortale, pur allungandosi nel tempo di volta in volta, eppure si esaurisce periodicamente. Ecco perché nella Baghavad Gita troviamo questo insegnamento…
Nei commentari in inglese c’è la nota che spiega il significato del_ *SOMA DEI VEDA:
Soma The juice extracted from the soma plant is used to prepare a purifying ritualistic libation offered during ceremonial worship. The true Soma, however, is known to advanced yogis as a nectarlike secretion of divine life anend prohaid in the throat by the per-recte practice of such techniques as Kriya Yoga and Khechari Mudra (see X:28, page 792).
Traduzione:
Soma Il succo estratto dalla pianta del soma viene utilizzato per preparare una libagione rituale purificatrice offerta durante il culto cerimoniale. Il vero Soma, tuttavia, è noto agli yogi avanzati come un nettare divino, ovvero una secrezione vitale, profusa nella gola dalla pratica diretta di tecniche come il Kriya Yoga e il Khechari Mudra (vedere X:28, pagina 792).
Dal testo della Bhagavad Gita tradotto dal Maestro, si comprende chiaramente perché l’Insegnamento SRF include tutti i mezzi esteriori, interni ed interiori (Soma-aushadhi o MEDICINE, Amrita-Nettare prodotto dalla GHIANDOLA PINEALE, Om-Kriya Pranayama o Omkara Kriya) che ci possono ragionevolmente, con discernimento intuitivo e volontà dinamica, esserci utili nel nostro cammino di vita spirituale._
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Paramahansa Yogananda
Uno yogi nella vita e nella morte
Paramahansa Yogananda (1893 – 1952) è noto come una delle figure spirituali più eminenti dei nostri tempi. Insegnò l’antica scienza indiana della meditazione e l’arte di condurre una vita spirituale equilibrata.
Con la celebre storia della sua vita, Autobiografia di uno Yogi, e con numerosi altri libri, ha fatto conoscere a milioni di lettori l’eterna saggezza dell’Oriente. Oggi la Sua opera spirituale e umanitaria è svolta dalla Self-Realization Fellowship (Fratellanza nella Realizzazione del Sé) che diffonde i Suoi insegnamenti in tutto il Mondo.
Paramahansa Yogananda entrò nel Mahasamadhi (la cosciente uscita finale di uno yogi dal corpo) a Los Angeles, California, il 7 marzo 1952, al termine di un discorso pubblico riferito ai suoi insegnamenti ed espresso non solo per i presenti, ma anche per tutta l’Umanità.
Questo grande maestro dell’Umanità dimostrò il valore dello Yoga non solo nella vita, ma anche nella morte. A distanza di settimane dalla Sua scomparsa, sul Suo volto immutato risplendeva la luce divina dell’incorruttibilità.
Cos’è CoDeus
CoDeus è un gruppo di membri della Self-Realization Fellowship (SRF) che da alcuni anni si sentono uniti, oltre che dalla Diksha, nel personale sacro rapporto Guru – Discepolo e dalla lealtà alla SRF-YSS, anche dalla particolare consapevolezza del nostro Guru, Paramahansa Yogananda, che arriva nei nostri cuori e nelle nostre menti dall’attimo eterno del suo Mahasamadhi (uscita cosciente dal corpo di uno Yogi) e quindi anche dalla sua sacra immagine di circa un’ora prima, che la Casa Madre SRF ha chiamato “Ultimo Sorriso”, posta alla sinistra dell’Altare SRF, con il Suo Sguardo penetrante nella profondità del nostro cuore, sempre carico di compassione e saggezza.
Paramahansa Yogananda
A yogi in life and death
Paramahansa Yogananda (1893 – 1952) is known as one of the most eminent spiritual figures of our time. He taught the ancient Indian science of meditation and the art of leading a balanced spiritual life.
With his famous life story, Autobiography of a Yogi, and numerous other books, he introduced millions of readers to the eternal wisdom of the East. Today His spiritual and humanitarian work is carried out by the Self-Realization Fellowship which spreads His teachings throughout the world.
Paramahansa Yogananda entered Mahasamadhi (the final conscious exit of a yogi from the body) in Los Angeles, California, on March 7, 1952, at the end of a public speech referring to his teachings and expressed not only for those present, but also for all 'Humanity.
This great master of Humanity demonstrated the value of Yoga not only in life, but also in death. Weeks after His passing, the divine light of incorruptibility shone on His unchanged face.
What is CoDeus
CoDeus is a group of members of the Self-Realization Fellowship (SRF) who for some years have felt united, as well as by the Diksha, in the personal sacred Guru-Disciple relationship and by loyalty to the SRF-YSS, also by the par
20 SEP 2026 · *IL METODO DEL SENTIERO CHE INSEGNA PARAMAHANSA YOGANANDA IN SINTESI HA UNA STRUTTURA PORTANTE FONDAMENTALE NECESSARIA PER LA BUONA RIUSCITA IN MEDITAZIONE E NELLA VITA SPIRITUALE*
*Intensità*
_Concentrazione e devozione_
*Durata*
_Volontà ed abitudine_
*Miglioramento*
_Discernimento e autoanalisi_
*Non-Attaccamento*
_Consapevolezza e distacco_
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Uno yogi nella vita e nella morte
Paramahansa Yogananda (1893 – 1952) è noto come una delle figure spirituali più eminenti dei nostri tempi. Insegnò l’antica scienza indiana della meditazione e l’arte di condurre una vita spirituale equilibrata.
Con la celebre storia della sua vita, Autobiografia di uno Yogi, e con numerosi altri libri, ha fatto conoscere a milioni di lettori l’eterna saggezza dell’Oriente. Oggi la Sua opera spirituale e umanitaria è svolta dalla Self-Realization Fellowship (Fratellanza nella Realizzazione del Sé) che diffonde i Suoi insegnamenti in tutto il Mondo.
Paramahansa Yogananda entrò nel Mahasamadhi (la cosciente uscita finale di uno yogi dal corpo) a Los Angeles, California, il 7 marzo 1952, al termine di un discorso pubblico riferito ai suoi insegnamenti ed espresso non solo per i presenti, ma anche per tutta l’Umanità.
Questo grande maestro dell’Umanità dimostrò il valore dello Yoga non solo nella vita, ma anche nella morte. A distanza di settimane dalla Sua scomparsa, sul Suo volto immutato risplendeva la luce divina dell’incorruttibilità.
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16 SEP 2026 · Visita il Sito di CoDeus
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5 SEP 2026 · *MARIA E MARIA MADDALENA*
_Due espressioni storiche e spirituali che si completano_
Dopo la morte in croce e la risurrezione di Gesù, la vita di sua madre Maria e quella di Maria Maddalena presero strade diverse ma entrambe straordinarie, impresse nella memoria dei primi credenti tra racconti storici, testi antichi e tradizioni popolari.
Per Maria, la madre di Gesù, il momento della croce era stato segnato da un dolore immenso. Prima di morire, Gesù l'aveva affidata alla cura amorosa dell'apostolo Giovanni, dicendole: «Ecco tuo figlio». Da quel giorno, Maria visse insieme a Giovanni, prima a Gerusalemme e poi, secondo alcune antiche tradizioni, a Efeso. I Vangeli la mostrano un'ultima volta nel Cenacolo, in preghiera con gli apostoli nel giorno di Pentecoste.
I testi successivi e le tradizioni della Chiesa raccontano che la sua vita terrena si concluse in un clima di pace e profonda spiritualità. La sua morte viene descritta come un dolce sonno, la Dormizione. Secondo la fede cristiana, il suo corpo non conobbe la corruzione della tomba, ma fu accolto direttamente in cielo in anima e corpo, un evento che i cristiani celebrano come l'Assunzione. Per chi ascolta, Maria rappresenta la figura della madre silenziosa, forte nel dolore, fedele fino all'ultimo e simbolo della creatura umana accolta pienamente nella gloria di Dio.
Maria Maddalena, invece, visse i giorni successivi alla risurrezione con il fuoco di una missione indimenticabile. Fu lei la prima a correre al sepolcro, la prima a trovare la tomba vuota e la prima a cui Gesù risorto apparve, incaricandola di correre dagli apostoli ad annunciare che era vivo. Per questo motivo la storia l'ha battezzata "l'apostola degli apostoli".
Mentre i testi ufficiali non raccontano altro su di lei, i vangeli apocrifi e la tradizione orale hanno dipinto la sua figura con tinte leggendarie e affascinanti. Alcuni scritti antichi la descrivono come la discepola più vicina a Gesù, custode di insegnamenti profondi. Una famosissima leggenda medievale, nata in Provenza, racconta che dopo le persecuzioni in Terra Santa, la Maddalena, insieme ad altri compagni, avrebbe solcato il mare su una barca senza remi, approdando sulle coste della Francia meridionale. Qui avrebbe trascorso gli ultimi decenni della sua vita in preghiera e solitudine, come eremita in una grotta montana.
Queste due donne, pur così diverse, ci lasciano un messaggio chiarissimo. Maria, la madre, incarna la tenerezza, l'accoglienza silenziosa e la fede che custodisce tutto nel cuore di fronte ai misteri della vita. Maria Maddalena incarna il coraggio, la trasformazione e la passione bruciante di chi, dopo aver incontrato l'amore vero, non smette più di cercarlo e di annunciarlo al mondo. Insieme, rappresentano i volti complementari della fede: la dedizione contemplativa e l'ardore del testimone.
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30 AUG 2026 · Visita il Sito di CoDeus
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17 JUL 2026 · Visita il Sito di CoDeus
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Information
| Author | Paramahansa CoDeus |
| Organization | CoDeus Shraddha |
| Categories | Spirituality |
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