No to jak jest z tą aborcją w islamie? W skrócie: „to zależy” to podstawowa odpowiedź prawników i polskich, i muzułmańskich.
Nie ma w islamie jednej odpowiedzi odnośnie aborcji i wszystko zależy, kto wydaje opinię prawną i gdzie. Przepisy państwowe w wielu państwach są równie słabe co (już teraz) w Polsce, i już islam jest bardziej elastyczny w tej kwestii. W największej szkole prawnej jest wiele opinii mówiących o tym, że można przerwać ciążę po wykryciu poważnych chorób i deformacji płodu do 120 dnia.
-
W zależności od odłamu islamu (z których największy to sunnizm, drugi co do liczebności jest szyizm) a także szkoły prawnej i poglądów uczonych różne są konkretne stanowiska wobec przerywania ciąży.
Poglądy muzułmańskich uczonych, wyrażane w niewiążących opiniach prawnych – fatwach – zależą też od tego, kiedy według nich następuje tchnięcie duszy w zarodek. Ten moment ma następować w 40., 80. lub 120. dniu od zapłodnienia.
Z tego odcinka dowiecie się jakie są główne poglądy muzułmańskie na aborcję i na to, kiedy jest dopuszczalna. Jakie poglądy pojawiają się we współczesnych muzułmańskich opiniach prawnych w Egipcie i Palestynie. Jakie są przepisy prawne w tych państwach (i jeszcze Libanie) i czy są skuteczne.
-
więcej informacji na ten temat (i odnośników do źródeł) znajdziecie na stronie reorient.pl oraz w książce „Współczesna dynamika prawa muzułmańskiego wobec problemów bioetycznych”.
-
-
pomóż w powstawaniu tego podcastu na www.patronite.pl/reorient
-
Intro & outro music: Noor Alraee | Khalini Ashofek