Marco Aurelio - Meditaciones LIBRO 6 Parte 3 - Audio de Roger Swidorowicz 2021




17. Hacia arriba, hacia abajo, en círculo, son los movimientos de los elementos. Mas el
movimiento de la virtud no se halla entre ninguno de esos, sino que es algo un tanto divino y
sigue su curso favorable por una senda difícil de concebir.
18. ¡Curiosa actuación! No quieren hablar bien de los hombres de su tiempo y que viven a su
lado, y, en cambio, tienen en gran estima ser elogiados por las generaciones venideras, a
quienes nunca vieron ni verán. Eso viene a ser como si te afligieras, porque tus antepasados
no han tenido para ti palabras de elogio.
19. No pienses, si algo te resulta difícil y penoso, que eso sea imposible para el hombre; antes
bien, si algo es posible y connatural al hombre, piensa que también está a tu alcance.
20. En los ejercicios del gimnasio, alguien nos ha desgarrado con sus uñas y nos ha herido
con un cabezazo. Sin embargo, ni lo ponemos de manifiesto, ni nos disgustamos, ni
sospechamos más tarde de él como conspirador. Pero sí ciertamente nos ponemos en guardia,
mas no como si se tratara de un enemigo ni con recelo, sino esquivándole benévolamente.
Algo parecido ocurre en las demás coyunturas de la vida. Dejemos de lado muchos recelos
mutuos de los que nos ejercitamos como en el gimnasio. Porque es posible, como decía,
evitarlos sin mostrar recelo ni aversión.
21. Si alguien puede refutarme y probar de modo concluyente que pienso o actúo
incorrectamente, de buen grado cambiaré de proceder. Pues persigo la verdad, que no dañó
nunca a nadie; en cambio, sí se daña el que persiste en su propio engaño e ignorancia.
22. Yo, personalmente, hago lo que debo; lo demás no me atrae, porque es algo que carece de
vida, o de razón, o anda extraviado y desconoce el camino.
23. A los animales irracionales y, en general, a las cosas y a los objetos sometidos a los
sentidos, que carecen de razón, tú, puesto que estás dotado de entendimiento, trátalos con
magnanimidad y liberalidad; pero a los hombres, en tanto que dotados de razón, trátalos
además sociablemente.
24. Alejandro el Macedón y su mulero, una vez muertos, vinieron a parar en una misma cosa;
pues, o fueron reasumidos en las razones generatrices del mundo o fueron igualmente
disgregados en átomos.
25. Ten en cuenta cuántas cosas, en el mismo lapso de tiempo brevísimo, brotan
simultáneamente en cada uno de nosotros, tanto corporales como espirituales. Y así no te
sorprenderás de que muchas cosas, más aún, todos los sucesos residan a la vez en el ser único
y universal, que llamamos mundo.
26. Si alguien te formula la pregunta de cómo se escribe el nombre de Antonino, ¿no te
aplicarías a detallarle cada una de sus letras? Y en caso de que se enfadasen, ¿replicarías tú
también enfadándote? ¿No seguirías enumerando tranquilamente cada una de las letras? De
igual modo, también aquí, ten presente que todo deber se cumple mediante ciertos cálculos.
Es preciso mirarlos con atención sin turbarse ni molestarse con los que se molestan, y cumplir
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