Los Estoicos, Audio de Epicteto, Séneca, Marco Aurelio Roger Swidorowicz 2021 #66
LOS ESTOICOS
EPICTETO, SÉNECA, MARCO AURELIO
VII
Entre los peores, cuento a aquellos que a ninguna otra cosa se dedican sino al
vino y al placer; nadie hay tan vergonzosamente ocupado12 como ellos. Los otros
viciosos, aunque les encante el señuelo de la vanagloria, yerran, no obstante, con alguna
apariencia de dignidad; nómbrame a los avaros, si quieres; nómbrame a los iracundos, a
los que ejercitan odios o guerras injustas; todos estos pecan con una virilidad mayor;
pero de los que se sumieron en la glotonería o en la lujuria, la mancilla es deshonrosa.
Averigua el uso13 que de su tiempo hacen esos tales; observa cuánto tiempo
invierten en calcular, cuánto en acechar, cuánto en temores, cuánto en obsequiosidades;
cuánto tiempo les llevan los pleitos ajenos y los propios, cuánto tiempo dilapidan en
banquetes, que ya vienen a ser deberes para ellos, y verás cómo no les dejan lugar a
respiro ni los males ni los bienes. Finalmente, convienen todos en que ninguna
profesión puede ser bien practicada por el hombre ocupado, ni la elocuencia, ni las artes
liberales, siendo así que el espíritu ajetreado no profundiza nada, sino que todo lo
rechaza como hombre harto.
El hombre agobiado de quehaceres en nada se ocupa menos que en vivir, y eso
que la ciencia de vivir es la más difícil. Maestros de las otras, artes encuéntranse en
profusión; en algunas de ellas, se han visto niños que tan bien las habían aprendido que
estaban en disposición de enseñarlas; pero de vivir, se ha de aprender toda la vida, y lo
que acaso te sorprenderá más, toda la vida se ha de aprender a morir.
Muchos varones de los de mayor categoría, habiendo dejado todos los estorbos y
renunciado a las riquezas, cargos y placeres, esto solo procuraron hasta su más provecta
vejez: poseer la ciencia de la vida; y con todo, los más de ellos dejaron la vida
confesando que aún no la sabían. ¡Cuánto menos esos la sabrán!
Es, créeme, propio del varón más eminente, del que levanta su cabeza sobre
todos los errores humanos, no dejar que caiga en el vacío la más pequeña partícula de su
tiempo; y por eso su vida es sumamente larga, por cuanto dedicó toda su dimensión a su
propio cuidado. Por ende, nada quedó inculto ni baldío, nada cedió a otro, porque,
guardián parsimonioso, nada halló con qué cambiar su tiempo. Por eso, tuvo el
suficiente; y era, empero, inevitable que faltase a aquellos de cuya vida la gente se llevó
una gran parte.
Y no pienses que ellos alguna vez no comprendan su daño; y, no obstante, oirás
a los más de aquellos a quienes una gran felicidad agobia, exclamar de tanto en tanto
entre las piaras de sus clientes, el ajetreo de los procesos y otras miserias honorables:
«No se me da oportunidad de vivir». Y ¿cómo había de dársete lugar? Todos aquellos
12 A través de todo el ensayo, “occupati” (ocupados, atareados) es un término técnico que señala a
aquellos que están absorbidos en los intereses de la vida, que no tienen tiempo para la filosofía, esto
es, para buscar la verdad, para conocerse a sí mismos, para superar las tendencias esclavizantes de
su personalidad terrena.
13 Y ahora nos detalla los varios tipos de “occupati”.
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