Marco Aurelio - Meditaciones LIBRO 7 Parte 2 - Audio de Roger Swidorowicz 2021

10. Todo lo que es material se desvanece rapidísimamente en la sustancia del conjunto
universal; toda causa se reasume rapidísimamente en la razón del conjunto universal; el
recuerdo de todas las cosas queda en un instante sepultado en la eternidad.
11. Para el ser racional el mismo acto es acorde con la naturaleza y con la razón.
12. Derecho o enderezado.
13. Como existen los miembros del cuerpo en los individuos, también los seres racionales han
sido constituidos, por este motivo, para una idéntica colaboración, aunque en seres diferentes.
Y más se te ocurrirá este pensamiento si muchas veces hicieras esta reflexión contigo mismo.
Soy un miembro del sistema constituido por seres racionales. Mas si dijeras que eres parte,
con el cambio de la letra «R», no amas todavía de corazón a los hombres, todavía no te
alegras íntegramente de hacerles favores; más aún, si lo haces simplemente como un deber,
significa que todavía no comprendes que te haces un bien a ti mismo.
14. Acontezca exteriormente lo que se quiera a los que están expuestos a ser afectados por
este accidente. Pues aquéllos, si quieren, se quejarán de sus sufrimientos; pero yo, en tanto no
imagine que lo acontecido es un mal, todavía no he sufrido daño alguno. Y de mí depende no
imaginarlo.
15. Dígase o hágase lo que se quiera, mi deber es ser bueno. Como si el oro, la esmeralda o la
púrpura dijeran siempre eso: «Hágase o dígase lo que se quiera, mi deber es ser esmeralda y
conservar mi propio color».
16. Mi guía interior no se altera por sí mismo; quiero decir, no se asusta ni se aflige. Y si
algún otro es capaz de asustarle o de afligirle, hágalo. Pues él, por sí mismo, no se moverá
conscientemente a semejantes alteraciones. Preocúpese el cuerpo, si puede, de no sufrir nada.
Y si sufre, manifiéstelo. También el espíritu animal, que se asusta, que se aflige. Pero lo que,
en suma, piensa sobre estas afecciones, no hay ningún temor que sufra, pues su condición no
le impulsará a un juicio semejante. El guía interior, por su misma condición, carece de
necesidades, a no ser que se las cree, y por eso mismo no tiene tribulaciones ni obstáculos, a
no ser que se perturbe y se ponga obstáculos a sí mismo.
17. La felicidad es un buen numen o un buen 'espíritu familiar'. ¿Qué haces, pues, aquí, oh
imaginación? ¡Vete, por los dioses, como viniste! No te necesito. Has venido según tu antigua
costumbre. No me enfado contigo; únicamente, vete.
18. ¿Se teme el cambio? ¿Y qué puede producirse sin cambio? ¿Existe algo más querido y
familiar a la naturaleza del conjunto universal? ¿Podrías tú mismo lavarte con agua caliente, si
la leña no se transformara? ¿Podrías nutrirte, si no se transformaran los alimentos? Y otra
cosa cualquiera entre las útiles, ¿podría cumplirse sin transformación? ¿No te das cuenta,
pues, de que tu propia transformación es algo similar e igualmente necesaria a la naturaleza
del conjunto universal?
19. Por la sustancia del conjunto universal, como a través de un torrente, discurren todos los
cuerpos, connaturales y colaboradores del conjunto universal, al igual que nuestros miembros entre sí. ¡A cuántos Crisipos, a cuántos Sócrates, a cuántos Epictetos absorbió ya el tiempo!
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