Aujourd'hui, il désigne une « assertion sciemment contraire à la vérité, faite dans l'intention de tromper », ce qui confirme l'idée que le menteur ne croit jamais à son mensonge. Autrement dit, celui qui dit une chose fausse qu'il croit vraie ne ment pas, il se trompe.
La représentation du corps de la femme noire serait-elle un des derniers
tabous de la littérature ? Corps torturé, corps esclave, corps exotique, corps
maternel ou corps sensuel, le corps de la femme noire apparaît comme une
grande machine à fantasmes. Nous analysons, dans le cadre de cet article, le
développement des représentations du corps de la femme dans des textes
écrits par des écrivaines issues de l’univers caribéen. L’intérêt de ces oeuvres
est que s’y ajoute, au problème plus général de l’aliénation de la femme, celui
du passé esclavagiste. Nous abordons en particulier dans cette perspective les
textes de Marie-Célie Agnant (Haïti) et de Gisèle Pineau (Guadeloupe).
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