http://crescitaspiritualepratica.comhttps://crescitaspiritualepratica.com]]>itSpiritualityCopyright Max Volpihttps://d3wo5wojvuv7l.cloudfront.net/t_rss_itunes_square_1400/images.spreaker.com/original/96ff92d857e79c30272a764b2f3bcd54.jpghttp://crescitaspiritualepratica.comSun, 26 May 2024 10:37:39 +0000Max VolpiMax Volpifeeds@spreaker.comCrescita Spirituale Pratica - ovvero - Come evolvere attraverso le esperienze di tutti i giorni. Il podcast per farsi le domande giuste. Consigli subito applicabili per trovare l’infinito nelle comuni esperienze della vita. Seguici su...https://crescitaspiritualepratica.com]]>falseepisodichttps://www.spreaker.com/episode/posso-dare-i-miei-fiori-di-bach-a-mia-figlia-repressione-proiezione--50901306qZX44u8Nxmo8:FJ6tIBmKoycFri, 12 Aug 2022 21:26:22 +0000Max VolpiRepressione/Proiezione è un concetto fondamentale per comprendere la realtà, perché ci aiuta a definire lo sazio. chi sono? e definito dal concetto di Repressione/Proiezione. Vediamolo.1333falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-46-dimenticarsi-di-se-o-dimenticarsi-del-se--49622410qZX44u8Nxmo8:grs3akNG3muMon, 02 May 2022 08:52:40 +0000Max VolpiL'oscuramento ontico e la ricerca del Sé superiore842falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-45-quando-vivro-veramente-la-mia-vita-l-irretimento--49603374qZX44u8Nxmo8:JTj4kI1zhldSat, 30 Apr 2022 06:42:33 +0000Max Volpi1182falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-19-la-dualita-approfondimento-11-parte--49451480=======
Questo video fa parte della trattazione sui Dualismi. Se vuoi seguire l'argomento per intero, lo trovi qui:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL_4pIa-4aUnAxi6xj0tUlpPQZJxmti8C2]]>qZX44u8Nxmo8:IB0lOom8flqSat, 16 Apr 2022 07:00:13 +0000Max VolpiUltima parte relativa al terzo dualismo in cui la consapevolezza dell'unità gestaltica di mente e corpo (o anima e corpo) viene perduta, si separa e il corpo diventa la cavalcatura dell'anima e non più il mezzo essenziale per l'evoluzione. Molte...=======
Questo video fa parte della trattazione sui Dualismi. Se vuoi seguire l'argomento per intero, lo trovi qui:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL_4pIa-4aUnAxi6xj0tUlpPQZJxmti8C2]]>695falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-18-la-dualita-approfondimento-10-parte--49291961=======
Questo video fa parte della trattazione sui Dualismi. Se vuoi seguire l'argomento per intero, lo trovi qui:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL_4pIa-4aUnAxi6xj0tUlpPQZJxmti8C2]]>qZX44u8Nxmo8:VMbSjSlUP4ISat, 02 Apr 2022 07:00:28 +0000Max VolpiIl terzo dualismo ci mette a confronto con le sensazioni del corpo perché, nel terzo dualismo, la mente o l'anima si separano dal corpo. Quando la consapevolezza della materia si accorge che il corpo muore, ha bisogno di trovare una speranza di...=======
Questo video fa parte della trattazione sui Dualismi. Se vuoi seguire l'argomento per intero, lo trovi qui:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL_4pIa-4aUnAxi6xj0tUlpPQZJxmti8C2]]>951falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-17-la-dualita-approfondimento-9-parte--49207793=======
Questo video fa parte della trattazione sui Dualismi. Se vuoi seguire l'argomento per intero, lo trovi qui: https://www.youtube.com/playlist?list=PL_4pIa-4aUnAxi6xj0tUlpPQZJxmti8C2]]>qZX44u8Nxmo8:W4nqcnQSBU4Sat, 26 Mar 2022 10:19:08 +0000Max VolpiLa trattazione continua ed entriamo nel terzo dualismo. Dopo aver separato lo spazio con il primo dualismo (me, altro da me) e il tempo con il secondo dualismo (passato e futuro), la mente si trova di fronte all'abisso della morte. Allora opta per una...=======
Questo video fa parte della trattazione sui Dualismi. Se vuoi seguire l'argomento per intero, lo trovi qui: https://www.youtube.com/playlist?list=PL_4pIa-4aUnAxi6xj0tUlpPQZJxmti8C2]]>835falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-16-la-dualita-approfondimento-8-parte--49115145=======]]>qZX44u8Nxmo8:QbMyyJwV9WHSat, 19 Mar 2022 08:18:57 +0000Max VolpiLa trattazione continua ed entriamo nel terzo dualismo. Dopo aver separato lo spazio con il primo dualismo (me, altro da me) e il tempo con il secondo dualismo (passato e futuro), la mente si trova di fronte all'abisso della morte. Allora opta per una...=======]]>685falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-15-la-dualita-approfondimento-7-parte--48793668qZX44u8Nxmo8:aiOut230cVgSat, 19 Feb 2022 08:02:20 +0000Max VolpiApprofondimento relativo al secondo dualismo. Il tentativo di sfuggire alla morte porta ad identificarsi con l'immortalità dell'anima. Ma l'anima è veramente immortale oppure anch'essa ha una fine? La migliore possibile? La dissoluzione nel vuoto...849falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-14-la-dualita-approfondimento-6-parte--48699578qZX44u8Nxmo8:gZHq5MXXMGZSat, 12 Feb 2022 08:00:13 +0000Max VolpiApprofondimento relativo ai dualismi - siamo nel secondo dualismo, la separazione tra me e l'altro, cadiamo nel secondo dualismo, il tempo, l'illusione della nascita, l'illusione della morte. Questo passaggio è importante, perché nell'illusorietà...677falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-meditazione-del-respiro-con-i-fiori-di-bach-un-ancora-per-la-mente--48676169=======
*Per questa Meditazione: metti nell'ombelico 1 goccia di Clematis e 1 goccia di Walnut.
=======
Il respiro è l'ancora della mente. Il respiro ci permette di radicarci profondamente nella realtà, trovando una connessione profonda con il reale.
Quando i pensieri diventano intrusivi e ci fanno perdere l'equilibrio, il respiro ci riporta nel Qui e Ora e ci aiuta a scaricare la tensione, lasciando andare lo stress e le emozioni negative.
Il respiro è il primo tassello della pratica della consapevolezza, è il porto sicuro a cui tornare ogni volta che perdiamo la nostra direzione interiore.
Per questa meditazione guidata, come fiori di Bach da mettere nell'ombelico, ho scelto:
Clematis - il fiore della presenza, che ti aiuta appunto a trovare il radicamento,
Walnut, il fiore del cambiamento, che ti aiuta a proteggerti da ciò che ti impedisce di seguire la tua strada, e favorisce il procedere del tuo cammino.
Buona pratica.
=======]]>qZX44u8Nxmo8:KKCkufFeMlTThu, 10 Feb 2022 16:30:01 +0000Max VolpiMeditazione del respiro con i Fiori di Bach - Un Ancora per la Mente ======= *Per questa Meditazione: metti nell'ombelico 1 goccia di Clematis e 1 goccia di Walnut. ======= Il respiro è l'ancora della mente. Il respiro ci permette di radicarci...=======
*Per questa Meditazione: metti nell'ombelico 1 goccia di Clematis e 1 goccia di Walnut.
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Il respiro è l'ancora della mente. Il respiro ci permette di radicarci profondamente nella realtà, trovando una connessione profonda con il reale.
Quando i pensieri diventano intrusivi e ci fanno perdere l'equilibrio, il respiro ci riporta nel Qui e Ora e ci aiuta a scaricare la tensione, lasciando andare lo stress e le emozioni negative.
Il respiro è il primo tassello della pratica della consapevolezza, è il porto sicuro a cui tornare ogni volta che perdiamo la nostra direzione interiore.
Per questa meditazione guidata, come fiori di Bach da mettere nell'ombelico, ho scelto:
Clematis - il fiore della presenza, che ti aiuta appunto a trovare il radicamento,
Walnut, il fiore del cambiamento, che ti aiuta a proteggerti da ciò che ti impedisce di seguire la tua strada, e favorisce il procedere del tuo cammino.
Buona pratica.
=======]]>1323falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-13-la-dualita-approfondimento-5-parte--48597876qZX44u8Nxmo8:SZwUcSzmX6ZSat, 05 Feb 2022 08:00:02 +0000Max VolpiApprofondimento relativo ai dualismi - iniziamo a parlare del secondo dualismo. Dopo la separazione illusoria relativo al primo dualismo, lo spazio, la separazione tra me e l'altro, cadiamo nel secondo dualismo, il tempo, l'illusione della nascita,...801falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-meditazione-di-compassione-verso-se-stessi--48573722=======
*N.B.: Se non hai mai svolto le Meditazioni con i fiori di Bach, prima guarda questo video:
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*Per questa Meditazione: metti nell'ombelico 1 goccia di Star of Bethlehem prima della meditazione.
=======
La compassione verso sé stessi è spesso il gesto più difficile anche da parte delle persone empatiche. È molto più facile essere gentili con gli altri che con sé stessi.
Eppure è necessario imparare ad accogliere la propria sofferenza, ad accogliere le proprie debolezze e difetti, al fine di diventare davvero umani.
Questa meditazione ti aiuterà a fare questo passaggio di accoglienza nei confronti del tuo dolore.
Buona pratica.
=======]]>qZX44u8Nxmo8:PKUl3V0CxMhThu, 03 Feb 2022 16:30:02 +0000Max VolpiMeditazione di compassione verso sé stessi con i fiori di Bach. ======= *N.B.: Se non hai mai svolto le Meditazioni con i fiori di Bach, prima guarda questo video: ======= *Per questa Meditazione: metti nell'ombelico 1 goccia di Star of Bethlehem...=======
*N.B.: Se non hai mai svolto le Meditazioni con i fiori di Bach, prima guarda questo video:
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*Per questa Meditazione: metti nell'ombelico 1 goccia di Star of Bethlehem prima della meditazione.
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La compassione verso sé stessi è spesso il gesto più difficile anche da parte delle persone empatiche. È molto più facile essere gentili con gli altri che con sé stessi.
Eppure è necessario imparare ad accogliere la propria sofferenza, ad accogliere le proprie debolezze e difetti, al fine di diventare davvero umani.
Questa meditazione ti aiuterà a fare questo passaggio di accoglienza nei confronti del tuo dolore.
Buona pratica.
=======]]>902falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-12-la-dualita-approfondimento-4-parte--48492937
In questa puntata concludo la trattazione del primo dualismo che da origine allo spazio, parlando di Maya, la misura, che è la struttura attraverso la quale misuriamo lo spazio, appunto.

Il linguaggio mitico-analogico delle storie è la forma più vicina con sui possiamo narrare la verità che, di per sé, non è spiegabile a parole.]]>qZX44u8Nxmo8:3fLJLC9H9mvSat, 29 Jan 2022 08:00:33 +0000Max VolpiIn queste puntate di CSP sto trattando il dualismo, ovvero del perché viviamo in un universo a struttura duale. In questa puntata concludo la trattazione del primo dualismo che da origine allo spazio, parlando di Maya, la misura, che è la struttura...
In questa puntata concludo la trattazione del primo dualismo che da origine allo spazio, parlando di Maya, la misura, che è la struttura attraverso la quale misuriamo lo spazio, appunto.

Il linguaggio mitico-analogico delle storie è la forma più vicina con sui possiamo narrare la verità che, di per sé, non è spiegabile a parole.]]>1082falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-letture-insegnamenti-sull-amore-di-thich-nhat-hanh--48462716qZX44u8Nxmo8:XSk5os4Mr5xThu, 27 Jan 2022 06:09:09 +0000Max VolpiSecondo il Buddha per dimorare in eterno con il Brahma, il Dio universale, bisogna praticare i Brahmavihara, vale a dire l'amore, la compassione, la gioia e l'equanimità.3537falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-11-la-dualita-approfondimento-3-parte--48401757
In questa puntata sto ancora parlando del primo dualismo, la separazione che da origine allo spazio, ovvero quella che avviene tra noi e l'ambiente. Quando in me, la consapevolezza che l'ambiente e l'organismo sono divisi, crea lo spazio.

In realtà questa divisione è fittizia, perché non c'è soluzione di continuità tra noi e l'ambiente circostante, altrimenti non potremmo respirare.

L'argomento so non essere dei più facili da assimilare, ma questa parte è fondamentale come base per il lavoro che facciamo nei gruppi, quindi ho voluto pubblicarla.]]>qZX44u8Nxmo8:kHJJjU8Boi4Sat, 22 Jan 2022 09:44:52 +0000Max VolpiIn queste puntate di CSP sto trattando il dualismo, ovvero del perché viviamo in un universo a struttura duale. In questa puntata sto ancora parlando del primo dualismo, la separazione che da origine allo spazio, ovvero quella che avviene tra noi e...
In questa puntata sto ancora parlando del primo dualismo, la separazione che da origine allo spazio, ovvero quella che avviene tra noi e l'ambiente. Quando in me, la consapevolezza che l'ambiente e l'organismo sono divisi, crea lo spazio.

In realtà questa divisione è fittizia, perché non c'è soluzione di continuità tra noi e l'ambiente circostante, altrimenti non potremmo respirare.

L'argomento so non essere dei più facili da assimilare, ma questa parte è fondamentale come base per il lavoro che facciamo nei gruppi, quindi ho voluto pubblicarla.]]>1519falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-10-la-dualita-approfondimento-2-parte--48309074Buon ascolto.]]>qZX44u8Nxmo8:4IMzRaV2RTBSat, 15 Jan 2022 14:19:37 +0000Max VolpiLa dualità - continua l'approfondimento sul tema della dualità, spesso troppo semplificato per essere veramente compreso a fondo. Sto trattando del primo dualismo, la separazione tra organismo e ambiente, attraverso cui si creano lo spazio e il tempo....Buon ascolto.]]>1507falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-9-la-dualita-approfondimento-1-parte--48212278qZX44u8Nxmo8:Qso0r9fCA42Sat, 08 Jan 2022 08:02:53 +0000Max Volpi1308falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-8-gli-strumenti-di-lavoro--48127137La Meditazione è la prima e più importante.
Poi seguono i fiori di Bach, non solo armonizzatori di stato, ma anche porte di percezione.
E infine le tecniche energetiche, capaci di intervenire sulle dinamiche che viviamo quotidianamente.
La sinergia di questa pratiche, non solo porta al benessere, ma può aprire le porte della percezione. Com'è successo più volte anche a me.]]>qZX44u8Nxmo8:fWpFoYWbzY5Sat, 01 Jan 2022 08:00:17 +0000Max VolpiIn questa puntata ti presento gli strumenti di lavoro che utilizziamo nei miei percorsi per ampliare la nostra consapevolezza rispetto ai temi fin qui presentati, lavorando sempre sulla struttura della mente ereditata in questa vita, attraverso le...La Meditazione è la prima e più importante.
Poi seguono i fiori di Bach, non solo armonizzatori di stato, ma anche porte di percezione.
E infine le tecniche energetiche, capaci di intervenire sulle dinamiche che viviamo quotidianamente.
La sinergia di questa pratiche, non solo porta al benessere, ma può aprire le porte della percezione. Com'è successo più volte anche a me.]]>661falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-7-il-lavoro-corporeo-energetico-emozionale--48053527Non è il corpo che racchiude la mente, è la mente che plasma e crea il corpo in ogni momento.
Il corpo è la parte materica della mente, è un suo prodotto.
Battiato scrive: "Se vuoi conoscere i tuoi pensieri di ieri, osserva il tuo corpo oggi. Se vuoi sapere come sarai domani, osserva i tuoi pensieri di oggi".
Il corpo però è anche il veicolo. Senza corpo non puoi andare da nessuna parte su questo pianeta, nemmeno a livelli sottili.
Perché le sensazioni del corpo sono la mente.
A proposito di dualismi (vedi puntate precedenti), bisognerebbe smettere di percepire la dualità mente/cuore o mente/corpo, perché nella realtà non esiste.
Un lavoro con la "psiche" deve includere il corpo e le emozioni. Più il corpo è ascoltato nelle sue manifestazioni, più la mente è in pace.
Vi sono alcune trappole dettate dalla struttura della mente, ovvero che l'inconscio è abitudinario e basa il suo funzionamento sulla ripetizione, lasciando poco spazio alla crescita, al cambiamento.
Vediamo come fare interagire e integrare queste parti.]]>qZX44u8Nxmo8:0EOH6yML8Y_Sat, 25 Dec 2021 08:00:17 +0000Max VolpiLa struttura della mente comprende il corpo. Non viceversa. Non è il corpo che racchiude la mente, è la mente che plasma e crea il corpo in ogni momento. Il corpo è la parte materica della mente, è un suo prodotto. Battiato scrive: "Se vuoi conoscere...Non è il corpo che racchiude la mente, è la mente che plasma e crea il corpo in ogni momento.
Il corpo è la parte materica della mente, è un suo prodotto.
Battiato scrive: "Se vuoi conoscere i tuoi pensieri di ieri, osserva il tuo corpo oggi. Se vuoi sapere come sarai domani, osserva i tuoi pensieri di oggi".
Il corpo però è anche il veicolo. Senza corpo non puoi andare da nessuna parte su questo pianeta, nemmeno a livelli sottili.
Perché le sensazioni del corpo sono la mente.
A proposito di dualismi (vedi puntate precedenti), bisognerebbe smettere di percepire la dualità mente/cuore o mente/corpo, perché nella realtà non esiste.
Un lavoro con la "psiche" deve includere il corpo e le emozioni. Più il corpo è ascoltato nelle sue manifestazioni, più la mente è in pace.
Vi sono alcune trappole dettate dalla struttura della mente, ovvero che l'inconscio è abitudinario e basa il suo funzionamento sulla ripetizione, lasciando poco spazio alla crescita, al cambiamento.
Vediamo come fare interagire e integrare queste parti.]]>927falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-6-i-dualismi-parte-seconda--47973091qZX44u8Nxmo8:zXWlI_phqjUSat, 18 Dec 2021 08:00:20 +0000Max VolpiSeconda parte relativa ai Dualismi - come si compongono, quali sono e come si comportano nella materia.841falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-5-i-dualismi--47878441Ma cosa sono i dualismi nello specifico? Vediamolo insieme!]]>qZX44u8Nxmo8:2sLkbBvnT8tSat, 11 Dec 2021 08:00:12 +0000Max VolpiL'universo manifesta appare in forma dualistica, coppie di opposti/complementari. Questi dualismi sono soltanto apparenti, perché nulla può rompere il continuum della realtà. Visibile e invisibile sono strettamente correlati. Ma cosa sono i dualismi...Ma cosa sono i dualismi nello specifico? Vediamolo insieme!]]>849falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-44-codipendenza-nelle-relazioni-familiari--47875371qZX44u8Nxmo8:U2AiGLA7LBDFri, 10 Dec 2021 22:37:11 +0000Max VolpiCodipendenza nelle relazioni familiari - la codipendenza è la condizione propria di ogni relazione in cui una persona adulta si mostra dipendente da un'altra persona. Ovviamente questa energia fluisce in entrambe le direzioni. Sarebbe assurdo pensare...1238falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-4-i-kalapa--47780724qZX44u8Nxmo8:p5Q4l4g5fNGSat, 04 Dec 2021 08:00:03 +0000Max VolpiI Kalapa o rupa-kalapa è un termine nella fenomenologia buddista Theravada che indica le più piccole unità di materia fisica.727falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-43-gli-esseri-umani-non-servono--47689735qZX44u8Nxmo8:oE4uDo4UZ4oSun, 28 Nov 2021 09:42:57 +0000Max VolpiCSP 43 - Gli esseri umani non servono656falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-3-la-carrozza-di-gurdjieff--47677811
Il passeggero sale sulla carrozza e indica la meta di questa incarnazione. Il cocchiere ha il compito di incanalare i desideri del passeggero e indirizzare i cavalli, ovvero lo sforzo cosciente, tirando la carrozza verso la destinazione.

Non è sempre così facile perché le distrazioni della materia sono infinite e il karma (che abbiamo trattato nella puntata precedente) ci spinge a rivivere le ferite animiche perché esse possano trovare soluzione.

Possiamo prendere coscienza attraverso un lavoro meditativo che porti alla luce le nostre verità interiori.

Più discipliniamo il corpo fisico, dissetandoci di verità, più riusciremo a sentire le parole dell'anima.]]>qZX44u8Nxmo8:1XgnFs0qneSSat, 27 Nov 2021 08:00:22 +0000Max VolpiCSP puntata 3 - la carrozza di Gurdjieff è una metafora per descrivere la costituzione sottile dell'essere umano, introducendo il concetto di corpo fisico (la carrozza), di corpo o doppio eterico, l'energia (i cavalli), di corpo astrale (il cocchiere)...
Il passeggero sale sulla carrozza e indica la meta di questa incarnazione. Il cocchiere ha il compito di incanalare i desideri del passeggero e indirizzare i cavalli, ovvero lo sforzo cosciente, tirando la carrozza verso la destinazione.

Non è sempre così facile perché le distrazioni della materia sono infinite e il karma (che abbiamo trattato nella puntata precedente) ci spinge a rivivere le ferite animiche perché esse possano trovare soluzione.

Possiamo prendere coscienza attraverso un lavoro meditativo che porti alla luce le nostre verità interiori.

Più discipliniamo il corpo fisico, dissetandoci di verità, più riusciremo a sentire le parole dell'anima.]]>713falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-2-introduzione-al-karma--47570232Questa puntata di CSP è un estratto dall'introduzione ai miei corsi.]]>qZX44u8Nxmo8:N6KlykFsvvXSat, 20 Nov 2021 08:00:07 +0000Max VolpiCos'è il karma se lo guardiamo da una prospettiva più ampia che coinvolge non questa, ma molte vite? Questa puntata di CSP è un estratto dall'introduzione ai miei corsi.Questa puntata di CSP è un estratto dall'introduzione ai miei corsi.]]>927falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-puntata-01-il-valore-della-pratica--47455271Questa prima puntata di CSP è un estratto dall'introduzione ai miei corsi.]]>qZX44u8Nxmo8:OnI309R4gDpSat, 13 Nov 2021 08:00:12 +0000Max VolpiIl valore della pratica in un percorso di crescita spirituale attraversa gli stati meditativi e gli esercizi pratici che bisogna svolgere su sé stessi. Questa prima puntata di CSP è un estratto dall'introduzione ai miei corsi.Questa prima puntata di CSP è un estratto dall'introduzione ai miei corsi.]]>876falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-letture-lo-stato-intermedio--47403393
"La morte è nel destino di tutti, ma per la società occidentale è un tabù sul quale tacere. Questo dialogo tra Franco Battiato e Gianluca Magi ci rivela invece la saggezza millenaria delle filosofie orientali, e come affrontano il passaggio più importante della vita: saper morire è il grande segreto".

Lo stato intermedio:
https://www.ilgiardinodeilibri.it/libri/__stato-intermedio-battiato-magi.php?pn=730
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Attraversando il bardo:
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https://amzn.to/3ogb9xF]]>qZX44u8Nxmo8:oeRmOkRrKw0Wed, 10 Nov 2021 05:59:05 +0000Max VolpiCSP letture - "Lo stato intermedio" a cura di Franco Battiato e Gianluca Magi. "La morte è nel destino di tutti, ma per la società occidentale è un tabù sul quale tacere. Questo dialogo tra Franco Battiato e Gianluca Magi ci rivela invece la saggezza...
"La morte è nel destino di tutti, ma per la società occidentale è un tabù sul quale tacere. Questo dialogo tra Franco Battiato e Gianluca Magi ci rivela invece la saggezza millenaria delle filosofie orientali, e come affrontano il passaggio più importante della vita: saper morire è il grande segreto".

Lo stato intermedio:
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Partendo da una frase di Krishnamurti, tratta dal libro "Libertà dal conosciuto", cerchiamo di capire cos'è la libertà interiore e di quale libertà stiamo parlando quando parliamo di libertà.

Ci sono molti gradi di libertà e capire in quali di essi ci identifichiamo è importante per capire chi siamo. Il famoso "Nosce te Ipsum" dei greci e dei latini.]]>qZX44u8Nxmo8:gcHvw2MJMTkWed, 01 Sep 2021 08:05:54 +0000Max VolpiLa Libertà e il lavoro su di sé Partendo da una frase di Krishnamurti, tratta dal libro "Libertà dal conosciuto", cerchiamo di capire cos'è la libertà interiore e di quale libertà stiamo parlando quando parliamo di libertà. Ci sono molti gradi di...
Partendo da una frase di Krishnamurti, tratta dal libro "Libertà dal conosciuto", cerchiamo di capire cos'è la libertà interiore e di quale libertà stiamo parlando quando parliamo di libertà.

Ci sono molti gradi di libertà e capire in quali di essi ci identifichiamo è importante per capire chi siamo. Il famoso "Nosce te Ipsum" dei greci e dei latini.]]>1147falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/sei-un-terapeuta-o-un-passacarte--45665041qZX44u8Nxmo8:6iNyXJIMimqMon, 12 Jul 2021 09:25:52 +0000Max VolpiSei un terapeuta o un passacarte?708falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp37-la-morte-nella-societa-contemporanea--45490463qZX44u8Nxmo8:X7fBoiV3nasTue, 29 Jun 2021 08:01:29 +0000Max VolpiLa morte nella società contemporanea923falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp36-le-prove-piu-complesse-l-intimita-e-la-meditazione--45423012
L'intimità presuppone un incontro e questo incontro riporta subito a galle le sensazioni e le emozioni sepolte dentro di te che hanno a che fare con le ferite emozionali irrisolte.

Nella meditazione accade la stessa cosa solo che lo specchio sei tu stesso. Nell'entrare dentro di te, hai grandi possibilità di crescita, puoi accogliere tutte queste parte, però è necessario comprendere che questo "attraversarti" implica il vedere chiaramente te stesso allo specchio, con tutte le tue ferite, i tuoi difetti, i tuoi limiti, e questo al fine di superarli.]]>qZX44u8Nxmo8:ExswtUGly4vThu, 24 Jun 2021 07:59:07 +0000Max VolpiCi sono due vie per cui entri in contatto con te stesso, quando entri in meditazione e quando entri in intimità con un altro essere umano. L'intimità presuppone un incontro e questo incontro riporta subito a galle le sensazioni e le emozioni sepolte...
L'intimità presuppone un incontro e questo incontro riporta subito a galle le sensazioni e le emozioni sepolte dentro di te che hanno a che fare con le ferite emozionali irrisolte.

Nella meditazione accade la stessa cosa solo che lo specchio sei tu stesso. Nell'entrare dentro di te, hai grandi possibilità di crescita, puoi accogliere tutte queste parte, però è necessario comprendere che questo "attraversarti" implica il vedere chiaramente te stesso allo specchio, con tutte le tue ferite, i tuoi difetti, i tuoi limiti, e questo al fine di superarli.]]>952falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/perche-non-riesco-a-evolvere-l-omeostasi-nella-crescita-personale--45408692qZX44u8Nxmo8:zX2zu2JTwRyWed, 23 Jun 2021 07:58:11 +0000Max VolpiPerché non riesco a evolvere? L'omeostasi nella crescita personale1099falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-letture-liberta-dal-conosciuto-di-krishnamurti--45320307
Jiddu Krishnamurti è stato un filosofo apolide di etnia indiana. Dopo la gioventù passata negli ambienti della teosofia, non volle più appartenere a nessuna organizzazione, nazionalità o religione. Krishnamurti parlava di come nello specchio dei rapporti (umani e con le cose) ognuno può scoprire il contenuto della propria coscienza che è comune a tutta l'umanità. E diceva che questo può essere fatto in modo diretto, scoprendo che la divisione tra osservatore e ciò che è osservato è in realtà dentro noi stessi.

Questo libro è una sintesi di ciò che Krishnamurti insegna sulla condizione dell'uomo e sugli eterni problemi del vivere.

Trovate il libro su:
Il Giardino dei libri:
https://www.ilgiardinodeilibri.it/libri/__liberta_dal_conosciuto.php?pn=730
Amazon:
https://amzn.to/3cJ0SW0]]>qZX44u8Nxmo8:4nlSOaf5rhtWed, 16 Jun 2021 05:02:10 +0000Max VolpiCSP Letture - Libertà dal conosciuto - di Krishnamurti Jiddu Krishnamurti è stato un filosofo apolide di etnia indiana. Dopo la gioventù passata negli ambienti della teosofia, non volle più appartenere a nessuna organizzazione, nazionalità o...
Jiddu Krishnamurti è stato un filosofo apolide di etnia indiana. Dopo la gioventù passata negli ambienti della teosofia, non volle più appartenere a nessuna organizzazione, nazionalità o religione. Krishnamurti parlava di come nello specchio dei rapporti (umani e con le cose) ognuno può scoprire il contenuto della propria coscienza che è comune a tutta l'umanità. E diceva che questo può essere fatto in modo diretto, scoprendo che la divisione tra osservatore e ciò che è osservato è in realtà dentro noi stessi.

Questo libro è una sintesi di ciò che Krishnamurti insegna sulla condizione dell'uomo e sugli eterni problemi del vivere.

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https://www.ilgiardinodeilibri.it/libri/__liberta_dal_conosciuto.php?pn=730
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https://amzn.to/3cJ0SW0]]>3469falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-34-l-abbandono-la-repressione-la-collera--45267421qZX44u8Nxmo8:vkw7HvSpRKfFri, 11 Jun 2021 21:45:47 +0000Max VolpiCSP 34 - L'abbandono, la repressione, la collera1273falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp33-la-legge-d-attrazione-inconscia--45252219qZX44u8Nxmo8:PTvI6xhSoBGThu, 10 Jun 2021 20:05:32 +0000Max VolpiCSP33 - La legge d'attrazione inconscia1488falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp32-in-tempi-lontani-ero-vissuto-lassu-in-alto-o-in-acqua--45196938qZX44u8Nxmo8:WJwGpiSTLubMon, 07 Jun 2021 09:22:05 +0000Max VolpiIn tempi lontani ero vissuto lassù in alto o in acqua ...955falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp31-perche-mi-capitano-sempre-le-stesse-sfortune--44731522qZX44u8Nxmo8:TwD422AY03XMon, 10 May 2021 07:57:42 +0000Max VolpiCSP31 - Perché mi capitano sempre le stesse sfortune?837falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp30-il-desiderio-di-fare-del-male-senza-accorgersene--44639795Tutti abbiamo sperimentato prima o poi, sotto vaie forme, il desiderio di nuocere agli altri, probabilmente inconsciamente, e molti si staranno dicendo che non è così, che non è vero.
Ma spesso ad esempio vorremmo che le persone si comportino come riteniamo giusto, oppure cerchiamo di proteggerle a tutti i costi dalla loro dose personale di sofferenza, impedendo loro di crescere, e questo in senso lato e non volere loro bene e fare in modo che scelgano da sole come vivere la loro vita.
Ma al di là di questo, a chi non è capitato di pensare male degli altri, soprattutto quando sono gli altri a pensare male di noi, a costringerci a vivere seguendo modi che non ci appartengono, oppure mettendoci in situazioni difficili. Facciamo un solo esempio su tutti: un genitore o un partner che dice di amarci e poi il suo comportamento è contrario a questo amore e ci inibisce anziché liberarci.
Il double-bind o doppio legame, è quell'atteggiamento in cui il verbale di ce qualcosa e il paraverbale qualcosa di completamente opposto, come ad esempio una madre che rivolgendosi al figlio, si chiude in un atteggiamento difensivo e poi dice: perché non mi ami?
Quando subiamo un certo tipo di sofferenze, la nostra capacità di comprendere il linguaggio verbale e paraverbale ne viene seriamente compromessa e questo inquina la nostra capacità di intendere il mondo, ne parleremo a fondo in una puntata dedicata.
Ma questo ci da lo spunto per parlare dell'argomento di oggi, ovvero del desiderio di fare male senza accorgercene.
Questo accade perché per via dei nostri schemi interiori, reprimiamo delle parti, per cui, ad esempio, come abbiamo detto, se veniamo educati a reprimere le emozioni, poi non riusciamo a sentirle.
Allora quando reprimiamo queste emozioni, spesso non ci accorgiamo di provarle, soprattutto se sono negative e poi le giustifichiamo, razionalizzandole, ma se sono dentro di noi, dovremmo accorgercene, se vogliamo evolvere.
Se lo facciamo, ovvero se riconosciamo la presenza di emozioni negative nei confronti degli altri, possiamo riappropriarci di quelle emozioni, a patto che le accogliamo e ne viviamo il disagio, perché ci riappropriamo della responsabilità di provarle.
Da questo punto possiamo fare un lavoro di ascolto interiore attraverso il quale, rivivendo il disagio di sperimentare queste emozioni, ce ne potremo finalmente liberare.]]>qZX44u8Nxmo8:aemAUGsRW9GWed, 05 May 2021 07:44:07 +0000Max VolpiIl desiderio di fare del male senza accorgersene. Tutti abbiamo sperimentato prima o poi, sotto vaie forme, il desiderio di nuocere agli altri, probabilmente inconsciamente, e molti si staranno dicendo che non è così, che non è vero. Ma spesso ad...Tutti abbiamo sperimentato prima o poi, sotto vaie forme, il desiderio di nuocere agli altri, probabilmente inconsciamente, e molti si staranno dicendo che non è così, che non è vero.
Ma spesso ad esempio vorremmo che le persone si comportino come riteniamo giusto, oppure cerchiamo di proteggerle a tutti i costi dalla loro dose personale di sofferenza, impedendo loro di crescere, e questo in senso lato e non volere loro bene e fare in modo che scelgano da sole come vivere la loro vita.
Ma al di là di questo, a chi non è capitato di pensare male degli altri, soprattutto quando sono gli altri a pensare male di noi, a costringerci a vivere seguendo modi che non ci appartengono, oppure mettendoci in situazioni difficili. Facciamo un solo esempio su tutti: un genitore o un partner che dice di amarci e poi il suo comportamento è contrario a questo amore e ci inibisce anziché liberarci.
Il double-bind o doppio legame, è quell'atteggiamento in cui il verbale di ce qualcosa e il paraverbale qualcosa di completamente opposto, come ad esempio una madre che rivolgendosi al figlio, si chiude in un atteggiamento difensivo e poi dice: perché non mi ami?
Quando subiamo un certo tipo di sofferenze, la nostra capacità di comprendere il linguaggio verbale e paraverbale ne viene seriamente compromessa e questo inquina la nostra capacità di intendere il mondo, ne parleremo a fondo in una puntata dedicata.
Ma questo ci da lo spunto per parlare dell'argomento di oggi, ovvero del desiderio di fare male senza accorgercene.
Questo accade perché per via dei nostri schemi interiori, reprimiamo delle parti, per cui, ad esempio, come abbiamo detto, se veniamo educati a reprimere le emozioni, poi non riusciamo a sentirle.
Allora quando reprimiamo queste emozioni, spesso non ci accorgiamo di provarle, soprattutto se sono negative e poi le giustifichiamo, razionalizzandole, ma se sono dentro di noi, dovremmo accorgercene, se vogliamo evolvere.
Se lo facciamo, ovvero se riconosciamo la presenza di emozioni negative nei confronti degli altri, possiamo riappropriarci di quelle emozioni, a patto che le accogliamo e ne viviamo il disagio, perché ci riappropriamo della responsabilità di provarle.
Da questo punto possiamo fare un lavoro di ascolto interiore attraverso il quale, rivivendo il disagio di sperimentare queste emozioni, ce ne potremo finalmente liberare.]]>1012falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp29-perdonare-se-stessi-e-possibile-solo-nel-dialogo-con-se-stessi--44620730qZX44u8Nxmo8:HKdQKpXyi4XTue, 04 May 2021 08:31:28 +0000Max VolpiCSP29 - Perdonare sé stessi è possibile solo nel dialogo con sé stessi, il resto è solo immaginazione.947falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-28-non-ti-intromettere-mai-nella-sofferenza-altrui--44603590Ha scritto questa frase che vi riporto oggi:
"Non ti intromettere mai nella sofferenza altrui. L’uomo deve stancarsi di se stesso e bere fino in fondo la coppa di veleno che gli spetta. Non essere presuntuoso e non sperare di poter aiutare tutti, è possibile aiutare soltanto chi è pronto ad accettare l’aiuto. Una persona che soffre vede il mondo attraverso il proprio dolore, e perciò è sorda e cieca. Ognuno si trascina dietro la sua esperienza di vita senza vedere che si tratta di un peso morto. Se interverrai nella altrui sofferenza, il vortice karmico ti risucchierà in un gioco a te estraneo. Ricorda che l’uomo è capace di contagiare, con la sua sofferenza. Procedi per la tua strada senza voltarti. Soltanto se stai facendo la tua strada potrai aiutare la gente a rialzarsi".
Perché mi ha colpito questa frase?
Perché c'è la tendenza da parte delle persone di dare sempre il proprio punto di vista, il proprio consiglio sulla vita altrui e anche quando si insegna, tendenzialmente, a mio avviso, bisognerebbe fornire la propria visione personale solo se richiesta.
Ma dice di più: "Se interverrai nella altrui sofferenza, il vortice karmico ti risucchierà in un gioco a te estraneo".
Quando vogliamo salvare gli altri, inevitabilmente scivoliamo nel copione del salvatore, in cui il ruolo che interpretiamo è sempre una reazione a qualcosa che è presente in noi ed è necessario che ne prendiamo coscienza perché altrimenti veniamo agiti da questa forza che ci perpetua nella sofferenza.]]>qZX44u8Nxmo8:dpRvtHiFtPZMon, 03 May 2021 07:35:56 +0000Max VolpiSatyananda Saraswati è stato un guru e un maestro yoga indiano, è rimasto in questa forma fino al 2009. Ha scritto questa frase che vi riporto oggi: "Non ti intromettere mai nella sofferenza altrui. L’uomo deve stancarsi di se stesso e bere fino in...Ha scritto questa frase che vi riporto oggi:
"Non ti intromettere mai nella sofferenza altrui. L’uomo deve stancarsi di se stesso e bere fino in fondo la coppa di veleno che gli spetta. Non essere presuntuoso e non sperare di poter aiutare tutti, è possibile aiutare soltanto chi è pronto ad accettare l’aiuto. Una persona che soffre vede il mondo attraverso il proprio dolore, e perciò è sorda e cieca. Ognuno si trascina dietro la sua esperienza di vita senza vedere che si tratta di un peso morto. Se interverrai nella altrui sofferenza, il vortice karmico ti risucchierà in un gioco a te estraneo. Ricorda che l’uomo è capace di contagiare, con la sua sofferenza. Procedi per la tua strada senza voltarti. Soltanto se stai facendo la tua strada potrai aiutare la gente a rialzarsi".
Perché mi ha colpito questa frase?
Perché c'è la tendenza da parte delle persone di dare sempre il proprio punto di vista, il proprio consiglio sulla vita altrui e anche quando si insegna, tendenzialmente, a mio avviso, bisognerebbe fornire la propria visione personale solo se richiesta.
Ma dice di più: "Se interverrai nella altrui sofferenza, il vortice karmico ti risucchierà in un gioco a te estraneo".
Quando vogliamo salvare gli altri, inevitabilmente scivoliamo nel copione del salvatore, in cui il ruolo che interpretiamo è sempre una reazione a qualcosa che è presente in noi ed è necessario che ne prendiamo coscienza perché altrimenti veniamo agiti da questa forza che ci perpetua nella sofferenza.]]>503falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/se-ti-sacrifichi-per-sentirti-buono-sei-schiavo--44487375qZX44u8Nxmo8:kIRnOwi2nytMon, 26 Apr 2021 09:32:54 +0000Max VolpiSe ti sacrifichi per sentirti buono, sei schiavo.1197falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp26-fare-un-lavoro-interiore-e-pericoloso-guardate-netflix-e-meglio--44436909Risveglia la nostra intelligenza emozionale profonda, ci obbliga a vedere.
Una volta che abbiamo visto, non possiamo più fingere indifferenza.
Non possiamo più fingere indifferenza verso le cose che facevamo in modo automatico e che non ci attraggono più, che erano un riempitivo per non sentire il dolore.
Porta a galla i conflitti. Porta a galla il dolore.
Porta a galla il terrore di vedere che dobbiamo cambiare radicalmente la nostra vita.
Ci porta a scoprire molte delle regole che abbiamo inconsciamente accettato
a cui ci siamo adeguato e che forse non ci servono più.
Ci sbatte in faccia la verità e contemporaneamente la paura di raggiungerla.
Perché la verità ci spoglia nudi e ci lascia solo l'essenziale.
Il Buddha diceva: "Ci sono solo due errori che si possono fare nel cammino verso la verità: non andare fino in fondo e non iniziare".
Ma la tendenza dell'essere umano è di ritornare sui propri passi, per due motivi fondamentali:
ha tremendamente paura dell'ignoto e contemporaneamente ha bisogno di riconoscersi, di identificarsi, perché quando cadono tutti i paletti dell'identità, l'essere umano non sa più chi è, e in quella condizione teme di perdersi, anche se è solo perdendosi che può ritrovarsi.
Ma la paura è forte e non siamo dentro un film di Guerre Stellari, siamo nella vita e quante volte chiediti hai rinunciato alla libertà in funzione di una maggiore sicurezza che ti permettesse di stare sicuro al caldo.
Guardate Netflix, è meglio!]]>qZX44u8Nxmo8:z95GUnUuJg8Thu, 22 Apr 2021 14:09:51 +0000Max VolpiFare un lavoro interiore è pericoloso perché: Risveglia la nostra intelligenza emozionale profonda, ci obbliga a vedere. Una volta che abbiamo visto, non possiamo più fingere indifferenza. Non possiamo più fingere indifferenza verso le cose che...Risveglia la nostra intelligenza emozionale profonda, ci obbliga a vedere.
Una volta che abbiamo visto, non possiamo più fingere indifferenza.
Non possiamo più fingere indifferenza verso le cose che facevamo in modo automatico e che non ci attraggono più, che erano un riempitivo per non sentire il dolore.
Porta a galla i conflitti. Porta a galla il dolore.
Porta a galla il terrore di vedere che dobbiamo cambiare radicalmente la nostra vita.
Ci porta a scoprire molte delle regole che abbiamo inconsciamente accettato
a cui ci siamo adeguato e che forse non ci servono più.
Ci sbatte in faccia la verità e contemporaneamente la paura di raggiungerla.
Perché la verità ci spoglia nudi e ci lascia solo l'essenziale.
Il Buddha diceva: "Ci sono solo due errori che si possono fare nel cammino verso la verità: non andare fino in fondo e non iniziare".
Ma la tendenza dell'essere umano è di ritornare sui propri passi, per due motivi fondamentali:
ha tremendamente paura dell'ignoto e contemporaneamente ha bisogno di riconoscersi, di identificarsi, perché quando cadono tutti i paletti dell'identità, l'essere umano non sa più chi è, e in quella condizione teme di perdersi, anche se è solo perdendosi che può ritrovarsi.
Ma la paura è forte e non siamo dentro un film di Guerre Stellari, siamo nella vita e quante volte chiediti hai rinunciato alla libertà in funzione di una maggiore sicurezza che ti permettesse di stare sicuro al caldo.
Guardate Netflix, è meglio!]]>792falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/questo-pianeta-e-una-discarica--44418906qZX44u8Nxmo8:inhUGNDo4XoWed, 21 Apr 2021 08:30:11 +0000Max VolpiQuesto pianeta è una discarica?1050falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/invito-alla-meditazione-gratuita-di-bach-giovedi-22-aprile-ore-21--44404738
https://21giornidipresenza.com/meditazioni-gratuite-con-max-volpi/?utm_source=csp-live&utm_medium=facebook-group]]>qZX44u8Nxmo8:yFWI7uH9u1nTue, 20 Apr 2021 10:05:52 +0000Max VolpiInvito alla Meditazione gratuita di Bach - Giovedì 22 Aprile ore 21 https://21giornidipresenza.com/meditazioni-gratuite-con-max-volpi/?utm_source=csp-live&utm_medium=facebook-group
https://21giornidipresenza.com/meditazioni-gratuite-con-max-volpi/?utm_source=csp-live&utm_medium=facebook-group]]>119falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/la-paura-la-societa-liquida-l-identita-digitale-e-quella-animica--44387979qZX44u8Nxmo8:anfg9Ao3FF2Mon, 19 Apr 2021 08:00:22 +0000Max VolpiLa paura, la società liquida, l'identità digitale e quella animica913falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/chi-sono-io--44342023qZX44u8Nxmo8:653Mv5fDCkHThu, 15 Apr 2021 07:30:31 +0000Max VolpiChi sono io?723falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp22-il-dolore-spirituale-puo-essere-un-dolore-dell-ego--44314359L’essere umano, a livello ordinario di vita, è un organismo biosociale, ovvero la sua composizione è in relazione alla vita della e nella società.
Quando si dice che nessun uomo è un’isola, ni, il viaggio dell’anima è un viaggio individuale di individuazione, come direbbe Jung, di scoperta di Sé.
La banda biosociale, ovvero la società interiorizzata, funge da serbatoio per la costruzione dell’Io.
Pensateci, la maggior parte delle persone è la memoria di chi è.
La quasi totale identificazione con l’identità famigliare, sociale, fa dell’essere umano questo.
L’io, l’ego, è un’immagine di noi stessi piuttosto accurata e socialmente accettabile, quindi sana.
Quando arriva il dolore, quindi?
Quando tra questo costrutto e l’essenza, il daimon, il compito che siamo chiamati ad incarnare, c’è attrito e più è profondo questo attrito, più il dolore esistenziale è vasto e pervasivo.
Questo è il dolore che definiamo, per convenzione, spirituale o anche esistenziale.
Quando un dolore è un dolore dell’ego, invece?
Quando alla prima ferita non segue un’azione di ravvedimento, di comprensione profonda.
Concetto di ferita, maschera.
Persistere nella maschera è un dolore dell’ego, perché sarebbe evitabile, ma non lo vogliamo evitare.]]>qZX44u8Nxmo8:jzMmwe9am8ZTue, 13 Apr 2021 08:08:57 +0000Max VolpiDomanda interessante che ha diverse chiavi di lettura L’essere umano, a livello ordinario di vita, è un organismo biosociale, ovvero la sua composizione è in relazione alla vita della e nella società. Quando si dice che nessun uomo è un’isola, ni, il...L’essere umano, a livello ordinario di vita, è un organismo biosociale, ovvero la sua composizione è in relazione alla vita della e nella società.
Quando si dice che nessun uomo è un’isola, ni, il viaggio dell’anima è un viaggio individuale di individuazione, come direbbe Jung, di scoperta di Sé.
La banda biosociale, ovvero la società interiorizzata, funge da serbatoio per la costruzione dell’Io.
Pensateci, la maggior parte delle persone è la memoria di chi è.
La quasi totale identificazione con l’identità famigliare, sociale, fa dell’essere umano questo.
L’io, l’ego, è un’immagine di noi stessi piuttosto accurata e socialmente accettabile, quindi sana.
Quando arriva il dolore, quindi?
Quando tra questo costrutto e l’essenza, il daimon, il compito che siamo chiamati ad incarnare, c’è attrito e più è profondo questo attrito, più il dolore esistenziale è vasto e pervasivo.
Questo è il dolore che definiamo, per convenzione, spirituale o anche esistenziale.
Quando un dolore è un dolore dell’ego, invece?
Quando alla prima ferita non segue un’azione di ravvedimento, di comprensione profonda.
Concetto di ferita, maschera.
Persistere nella maschera è un dolore dell’ego, perché sarebbe evitabile, ma non lo vogliamo evitare.]]>954falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/prendere-posizione-nei-confronti-di-cio-che-consideriamo-sbagliato--44300140qZX44u8Nxmo8:mjPKHHXRcX6Mon, 12 Apr 2021 07:58:40 +0000Max VolpiPrendere posizione nei confronti di ciò che consideriamo sbagliato827falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/la-poverta-come-maschera-per-evitare-la-crescita--44268433"Io credo che dovreste fare questi percorsi gratuiti perché la spiritualità non si paga, dovrebbe essere di tutti".
Mi sono già espresso su questo tema, la spiritualità è una conquista, non è gratis, è un lavoro interiore e quindi in ogni caso si paga.
Inoltre, è il tema di oggi, la povertà intesa come maschera, è un segno di vittimismo, è un modo per non ammettere a sé stessi che ci sentiamo vittime del destino, delle situazioni, delle contingenze e non si ha l'umiltà per ammettere: "non ce la faccio".
Sarebbe molto più onesto dire "non ce la faccio", che pretendere di avere qualcosa gratis, basandosi su una convinzione che copre il disvalore.
Ovviamente non ce l'ho con la povertà, tutti i grandi maestri hanno vissuto in povertà, da Gesù a Buddha, ma erano umili.
La maschera invece viene indossata quando ci si arrabbia o ci si offende perché a nostro dire, gli altri dovrebbero fare tutto gratis, per giustificare il nostro comportamento vittimistico.
Così ci si chiude in una posizione esistenziale senza via d'uscita.]]>qZX44u8Nxmo8:HjhmaEDc469Fri, 09 Apr 2021 07:52:56 +0000Max VolpiC'è una tendenza molto ipocrita a mio avviso, usata per giustificare le posizioni esistenziali di vittimismo ed è quando giudichiamo noi cosa dovrebbero fare gli altri con i loro soldi. "Io credo che dovreste fare questi percorsi gratuiti perché la..."Io credo che dovreste fare questi percorsi gratuiti perché la spiritualità non si paga, dovrebbe essere di tutti".
Mi sono già espresso su questo tema, la spiritualità è una conquista, non è gratis, è un lavoro interiore e quindi in ogni caso si paga.
Inoltre, è il tema di oggi, la povertà intesa come maschera, è un segno di vittimismo, è un modo per non ammettere a sé stessi che ci sentiamo vittime del destino, delle situazioni, delle contingenze e non si ha l'umiltà per ammettere: "non ce la faccio".
Sarebbe molto più onesto dire "non ce la faccio", che pretendere di avere qualcosa gratis, basandosi su una convinzione che copre il disvalore.
Ovviamente non ce l'ho con la povertà, tutti i grandi maestri hanno vissuto in povertà, da Gesù a Buddha, ma erano umili.
La maschera invece viene indossata quando ci si arrabbia o ci si offende perché a nostro dire, gli altri dovrebbero fare tutto gratis, per giustificare il nostro comportamento vittimistico.
Così ci si chiude in una posizione esistenziale senza via d'uscita.]]>537falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/la-dimensione-interiore-del-lavoro--44253389qZX44u8Nxmo8:elekzt9W097Thu, 08 Apr 2021 07:31:30 +0000Max VolpiLa dimensione interiore del lavoro1021falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp18-l-importanza-dello-sviluppo-spirituale--44152403E per fare questo discorso vi spiego brevemente il concetto dell'anātman, proprio del buddismo, dove la parola ātman sta per Sé individuale, che noi chiameremmo anima, a il suffisso AN che sta per non presenza.
Il buddismo quindi afferma che non via sia in effetti un Sé individuale o anima, ma che questa sia un costrutto basato sui cinque aggregati, che sono la forma, la sensazione, la percezione, le formazioni e la coscienza.
Non voglio scendere troppo nei particolari, ma l'idea è che il Sé di fatto sia un costrutto, come detto, e che quindi sia impermanente. Questa idea trova riscontro nel fatto che tutta la realtà creata è impermanente. Tutto si trasforma.
È l'attaccamento che genera la percezione di continuità e conseguentemente la sofferenza che è uno dei tre segni dell'esistenza: impermanenza, sofferenza e appunto non sé.
Nel mondo cristiano cattolico che celebra l'anima, questo modo di pensare può sembrare freddo, non dotato di anima, appunto, però dobbiamo sempre considerare le differenze culturali, linguistiche, anche se in verità i concetti possono assomigliarsi moltissimo.
Allora un avvicinamento al mondo spirituale può essere messo in atto attraverso la meditazione e l'accoglienza o l'accettazione radicale, proprio per aiutare questi costrutti a sciogliersi.
La meditazione sulle sensazioni del corpo è davvero molto importante.
L'accettazione radicale anche, ed è quella posizione in cui permettiamo alla vita di manifestarsi attraverso di noi senza opporci o cercando di accogliere il più possibile.
Ci sono però differenti anime, chiamiamole così, a differenti gradi di sviluppo. Nonostante ciò, questo tipo di percorso è praticabile dalla maggior parte delle persone.]]>qZX44u8Nxmo8:BaEBlPQ063jThu, 01 Apr 2021 19:37:09 +0000Max VolpiQuando parliamo di crescita personale io personalmente non faccio differenza tra crescita personale e sviluppo spirituale, nel senso che l'unica vero sviluppo è quello spirituale. E per fare questo discorso vi spiego brevemente il concetto...E per fare questo discorso vi spiego brevemente il concetto dell'anātman, proprio del buddismo, dove la parola ātman sta per Sé individuale, che noi chiameremmo anima, a il suffisso AN che sta per non presenza.
Il buddismo quindi afferma che non via sia in effetti un Sé individuale o anima, ma che questa sia un costrutto basato sui cinque aggregati, che sono la forma, la sensazione, la percezione, le formazioni e la coscienza.
Non voglio scendere troppo nei particolari, ma l'idea è che il Sé di fatto sia un costrutto, come detto, e che quindi sia impermanente. Questa idea trova riscontro nel fatto che tutta la realtà creata è impermanente. Tutto si trasforma.
È l'attaccamento che genera la percezione di continuità e conseguentemente la sofferenza che è uno dei tre segni dell'esistenza: impermanenza, sofferenza e appunto non sé.
Nel mondo cristiano cattolico che celebra l'anima, questo modo di pensare può sembrare freddo, non dotato di anima, appunto, però dobbiamo sempre considerare le differenze culturali, linguistiche, anche se in verità i concetti possono assomigliarsi moltissimo.
Allora un avvicinamento al mondo spirituale può essere messo in atto attraverso la meditazione e l'accoglienza o l'accettazione radicale, proprio per aiutare questi costrutti a sciogliersi.
La meditazione sulle sensazioni del corpo è davvero molto importante.
L'accettazione radicale anche, ed è quella posizione in cui permettiamo alla vita di manifestarsi attraverso di noi senza opporci o cercando di accogliere il più possibile.
Ci sono però differenti anime, chiamiamole così, a differenti gradi di sviluppo. Nonostante ciò, questo tipo di percorso è praticabile dalla maggior parte delle persone.]]>1244falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp17-come-difendersi-dai-vampiri-energetici--44127927qZX44u8Nxmo8:a76MwXqJBa1Wed, 31 Mar 2021 09:13:03 +0000Max VolpiCSP17 - Come difendersi dai vampiri energetici1177falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-letture-la-natura-che-tutto-pervade--44126046Oggi leggerò brani tratti da: "La natura che tutto Pervade" di Tulku Urgyen.

Tulku Urgyen Rinpoche (1920 - 1996) era un maestro buddista dei lignaggi Kagyü e Nyingma che visse nell'eremo di Nagi Gompa in Nepal. Urgyen Rinpoche era considerato uno dei più grandi maestri Dzogchen del suo tempo.

Tulku Urgyen Rinpoche (1920-1996) era famoso per le sue profonde realizzazioni meditative e per lo stile, chiaro e conciso, con cui esponeva l'essenza degli insegnamenti buddhisti.
Poche parole, capaci di indicare la natura della mente e di mettere il discepolo in contatto diretto con la Mente di saggezza del Buddha.
Gli insegnamenti qui presentati, scelti fondamentalmente tra quelli dati da Tulku Urgyen Rinpoche nel 1994 e nel 1995, vertono sullo stadio dello sviluppo e le pratiche correlate.

Trovi il libro su Amazon:
https://amzn.to/3wkY6i3
e su Il Giardino dei Libri:
https://www.ilgiardinodeilibri.it/libri/__natura_che_tutto_pervade.php?pn=730]]>qZX44u8Nxmo8:SIhbu8Kypi7Wed, 31 Mar 2021 05:00:48 +0000Max VolpiAlle ore 18 sarò in diretta CON LE LETTURE DI CSP Oggi leggerò brani tratti da: "La natura che tutto Pervade" di Tulku Urgyen. Tulku Urgyen Rinpoche (1920 - 1996) era un maestro buddista dei lignaggi Kagyü e Nyingma che visse nell'eremo di Nagi...Oggi leggerò brani tratti da: "La natura che tutto Pervade" di Tulku Urgyen.

Tulku Urgyen Rinpoche (1920 - 1996) era un maestro buddista dei lignaggi Kagyü e Nyingma che visse nell'eremo di Nagi Gompa in Nepal. Urgyen Rinpoche era considerato uno dei più grandi maestri Dzogchen del suo tempo.

Tulku Urgyen Rinpoche (1920-1996) era famoso per le sue profonde realizzazioni meditative e per lo stile, chiaro e conciso, con cui esponeva l'essenza degli insegnamenti buddhisti.
Poche parole, capaci di indicare la natura della mente e di mettere il discepolo in contatto diretto con la Mente di saggezza del Buddha.
Gli insegnamenti qui presentati, scelti fondamentalmente tra quelli dati da Tulku Urgyen Rinpoche nel 1994 e nel 1995, vertono sullo stadio dello sviluppo e le pratiche correlate.

Trovi il libro su Amazon:
https://amzn.to/3wkY6i3
e su Il Giardino dei Libri:
https://www.ilgiardinodeilibri.it/libri/__natura_che_tutto_pervade.php?pn=730]]>3469falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/la-disperazione-che-sovrasta-l-intuizione--44059779qZX44u8Nxmo8:OBysrMOSXMSFri, 26 Mar 2021 09:35:23 +0000Max VolpiLa disperazione che sovrasta l'intuizione997falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp15-forme-pensiero-limitanti-autosabotanti-come-riconoscerle--44039132Cosa sono le forme pensiero limitanti, autosabotanti?
La prima cosa importante da comprendere è che la mancanza di riconoscimento genera attaccamento perché noi tutti abbiamo bisogno di riconoscerci in qualcosa, quindi quando diciamo "io sono quello"
implicitamente stiamo dando forza a una forma pensiero. Finché è così, è impossibile staccarsene. Niente e nessuno potrà farcene staccare.
Sulla forma pensiero limitante, spesso costruiamo dorme pensiero compensative in modo da validare la personalità: sono buona, sono brava, così sono amata.
I classici pensieri New Age sono spesso forme pensiero limitanti "Siamo tutti amore, siamo tutti uno".
È necessario invece fare una seria ricerca, una sana introspezione, eventualmente tenere un diario, derivante dalla pratica meditativa.
Imparare a conoscersi, attraverso il riconoscimento delle forme pensiero.
Ad esempio nelle nostre meditazioni di Bach, con i fiori nell'ombelico, portiamo alla luce materiale inconscio su cui poi lavoriamo, per riconoscere le forme pensiero limitanti.]]>qZX44u8Nxmo8:h1d3nquckNKWed, 24 Mar 2021 21:04:59 +0000Max VolpiPer conoscere la spiritualità da dove iniziare? Cosa sono le forme pensiero limitanti, autosabotanti? La prima cosa importante da comprendere è che la mancanza di riconoscimento genera attaccamento perché noi tutti abbiamo bisogno di riconoscerci in...Cosa sono le forme pensiero limitanti, autosabotanti?
La prima cosa importante da comprendere è che la mancanza di riconoscimento genera attaccamento perché noi tutti abbiamo bisogno di riconoscerci in qualcosa, quindi quando diciamo "io sono quello"
implicitamente stiamo dando forza a una forma pensiero. Finché è così, è impossibile staccarsene. Niente e nessuno potrà farcene staccare.
Sulla forma pensiero limitante, spesso costruiamo dorme pensiero compensative in modo da validare la personalità: sono buona, sono brava, così sono amata.
I classici pensieri New Age sono spesso forme pensiero limitanti "Siamo tutti amore, siamo tutti uno".
È necessario invece fare una seria ricerca, una sana introspezione, eventualmente tenere un diario, derivante dalla pratica meditativa.
Imparare a conoscersi, attraverso il riconoscimento delle forme pensiero.
Ad esempio nelle nostre meditazioni di Bach, con i fiori nell'ombelico, portiamo alla luce materiale inconscio su cui poi lavoriamo, per riconoscere le forme pensiero limitanti.]]>1255falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp14-sull-abbondanza-e-sulla-legge-d-attrazione--43945948
Ci sono tre fattori che influenzano l'abbondanza: Il karma - la nostra apertura a ricevere - quanto ciò che facciamo influenza gli altri.

La prima cosa che è necessario considerare però è che l'abbondanza non funziona a livello egoico, o meglio possiamo essere ricchi, avere molto denaro, ma questa non è abbondanza, è semplicemente accumulo.

Il karma - il Buddha dice che ci sono persone che vanno dal buio alla luce, altre dalla luce alla luce, altre dalla luce al buio, altre dal buio al buio. Questa metafora spiega molto bene come ciò che agiamo nel mondo influenza la direzione che prende la nostra vita.

La nostra apertura a ricevere: se noi pensiamo intimamente di non meritare, di non valere, di non essere utili, chiaramente questo influenza la nostra capacità di accogliere abbondanza nelle nostre vite.

Ma anche in questo caso la percezione può essere egoica, ovvero nutrire l'ego e generare accumulo di beni, oppure può essere realmente di abbondanza.

Definiamo abbondanza. Una persona può essere economicamente abbiente, ma povera nell'essere, perché nutre emozioni negative.

Chiediamoci quali emozioni nutriamo dentro di noi. Condivisione, armonia, accettazione dell'altro sono la vera abbondanza.

Può anche essere abbondanza di beni materiali, ma questo è influenzato da quanto ciò che facciamo influenza gli altri. Più questa sfera è ampia, più ampio sarà ciò che ci torna.

Evocare la legge d'attrazione per guadagnare di più, a mio avviso, è un pensiero erroneo alla base. Un pensiero corretto potrebbe invece chiedersi cosa sto facendo che restituisce qualcosa di buono al mondo.]]>qZX44u8Nxmo8:RfPqfsBvZBMThu, 18 Mar 2021 09:53:36 +0000Max VolpiSi fa un grande parlare di abbondanza, di ricevere di più, di legge dell'attrazione, ma come funziona davvero la legge d'attrazione? Ci sono tre fattori che influenzano l'abbondanza: Il karma - la nostra apertura a ricevere - quanto ciò che facciamo...
Ci sono tre fattori che influenzano l'abbondanza: Il karma - la nostra apertura a ricevere - quanto ciò che facciamo influenza gli altri.

La prima cosa che è necessario considerare però è che l'abbondanza non funziona a livello egoico, o meglio possiamo essere ricchi, avere molto denaro, ma questa non è abbondanza, è semplicemente accumulo.

Il karma - il Buddha dice che ci sono persone che vanno dal buio alla luce, altre dalla luce alla luce, altre dalla luce al buio, altre dal buio al buio. Questa metafora spiega molto bene come ciò che agiamo nel mondo influenza la direzione che prende la nostra vita.

La nostra apertura a ricevere: se noi pensiamo intimamente di non meritare, di non valere, di non essere utili, chiaramente questo influenza la nostra capacità di accogliere abbondanza nelle nostre vite.

Ma anche in questo caso la percezione può essere egoica, ovvero nutrire l'ego e generare accumulo di beni, oppure può essere realmente di abbondanza.

Definiamo abbondanza. Una persona può essere economicamente abbiente, ma povera nell'essere, perché nutre emozioni negative.

Chiediamoci quali emozioni nutriamo dentro di noi. Condivisione, armonia, accettazione dell'altro sono la vera abbondanza.

Può anche essere abbondanza di beni materiali, ma questo è influenzato da quanto ciò che facciamo influenza gli altri. Più questa sfera è ampia, più ampio sarà ciò che ci torna.

Evocare la legge d'attrazione per guadagnare di più, a mio avviso, è un pensiero erroneo alla base. Un pensiero corretto potrebbe invece chiedersi cosa sto facendo che restituisce qualcosa di buono al mondo.]]>817falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp13-lottare-o-arrendersi--43930715È come destino o libero arbitrio, sono le due polarità che se rese consapevoli diventano complementari. è come meditare o praticare la non meditazione promulgata da Tulku Urgyen.
C'è una parte di persone che sostengono che si debba lottare per affermarsi nella vita e ce n'è un'altra che sostiene che si debba arrendersi all'amore e che quando lo facciamo, accogliamo l'universo dentro di noi.
Ovviamente questi due punti di vista così differenti si autosostengono attraverso le convinzioni e sappiamo che cambiare le convinzioni è un'opera alchemica che si svolge all'interno di noi ma che è supportata dai fatti esterni.
Ad esempio se la vita mi porta di continuo situazioni in cui devo lottare per affermarmi, la vita diventa una lotta vera e propria. Questa lotta è buona oppure no?
Qualche tempo fa sul mio blog dei fiori ho scritto un articolo sulle donne che resistono, te lo linko qui sotto. Se la mia vita è una lotta, è fatta di resistenza, di opposizione, allora significa implicitamente che vedo la vita come qualcosa di contrario a me e reagisco, lottando.
https://ifioridibach.com/le-donne-che-resistono-non-sono-forti/
Per cambiare questa posizione esistenziale, ho necessità di cambiare la convinzione sottostante.
E come si fa? Si può entrare nella sofferenza necessaria che emerge quando mi confronto con le mie convinzioni. Quali convinzioni?
Le esploro e le vado a conoscere. Se voglio, ovviamente, è libero arbitrio. È chiaro che chi percepisce la vita come una lotta continua, sarà poco propenso a fare un lavoro di esplorazione interiore, perché in quel momento la sua energia va da dentro a fuori e non da fuori a dentro.
L'energia dovrebbe muoversi con alternanza come il respiro. Da fuori a dentro, raccoglie gli stimoli, da dentro a fuori, li trasforma e li porta nel mondo. In questo equilibrio, c'è armonia, nell'armonia, c'è la pace.
Se e quando propendiamo solo per una polarità, la vita si polarizza e tende a ricercare l'equilibrio attraverso agenti inconsci che riportino l'equilibrio, l'armonia, dove non c'è. Questi agenti inconsci, li chiamiamo fato, destino, malattia, casualità. Sono quelle sincronicità che accadono, ma siamo noi che le abbiamo attratte inconsciamente per evolvere.
Se riusciamo a ritrovare l'equilibrio, si spengono, altrimenti si manifestano e ci vengono a dire che è necessario cambiare. Allora siamo costretti ad arrenderci alla loro presenza, all'evidenza.
E ancora, con la loro presenza, possiamo scegliere se lottare, quindi andare contro, oppure arrenderci ed accogliere. Buon lavoro.]]>qZX44u8Nxmo8:ajNR_auacQTWed, 17 Mar 2021 09:23:13 +0000Max VolpiLottare o arrendersi è una contrapposizione sensata. Cosa voglio dire? È come destino o libero arbitrio, sono le due polarità che se rese consapevoli diventano complementari. è come meditare o praticare la non meditazione promulgata da Tulku Urgyen....È come destino o libero arbitrio, sono le due polarità che se rese consapevoli diventano complementari. è come meditare o praticare la non meditazione promulgata da Tulku Urgyen.
C'è una parte di persone che sostengono che si debba lottare per affermarsi nella vita e ce n'è un'altra che sostiene che si debba arrendersi all'amore e che quando lo facciamo, accogliamo l'universo dentro di noi.
Ovviamente questi due punti di vista così differenti si autosostengono attraverso le convinzioni e sappiamo che cambiare le convinzioni è un'opera alchemica che si svolge all'interno di noi ma che è supportata dai fatti esterni.
Ad esempio se la vita mi porta di continuo situazioni in cui devo lottare per affermarmi, la vita diventa una lotta vera e propria. Questa lotta è buona oppure no?
Qualche tempo fa sul mio blog dei fiori ho scritto un articolo sulle donne che resistono, te lo linko qui sotto. Se la mia vita è una lotta, è fatta di resistenza, di opposizione, allora significa implicitamente che vedo la vita come qualcosa di contrario a me e reagisco, lottando.
https://ifioridibach.com/le-donne-che-resistono-non-sono-forti/
Per cambiare questa posizione esistenziale, ho necessità di cambiare la convinzione sottostante.
E come si fa? Si può entrare nella sofferenza necessaria che emerge quando mi confronto con le mie convinzioni. Quali convinzioni?
Le esploro e le vado a conoscere. Se voglio, ovviamente, è libero arbitrio. È chiaro che chi percepisce la vita come una lotta continua, sarà poco propenso a fare un lavoro di esplorazione interiore, perché in quel momento la sua energia va da dentro a fuori e non da fuori a dentro.
L'energia dovrebbe muoversi con alternanza come il respiro. Da fuori a dentro, raccoglie gli stimoli, da dentro a fuori, li trasforma e li porta nel mondo. In questo equilibrio, c'è armonia, nell'armonia, c'è la pace.
Se e quando propendiamo solo per una polarità, la vita si polarizza e tende a ricercare l'equilibrio attraverso agenti inconsci che riportino l'equilibrio, l'armonia, dove non c'è. Questi agenti inconsci, li chiamiamo fato, destino, malattia, casualità. Sono quelle sincronicità che accadono, ma siamo noi che le abbiamo attratte inconsciamente per evolvere.
Se riusciamo a ritrovare l'equilibrio, si spengono, altrimenti si manifestano e ci vengono a dire che è necessario cambiare. Allora siamo costretti ad arrenderci alla loro presenza, all'evidenza.
E ancora, con la loro presenza, possiamo scegliere se lottare, quindi andare contro, oppure arrenderci ed accogliere. Buon lavoro.]]>1031falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/il-cammino-spirituale-e-i-piccoli-passi-possibili--43838383qZX44u8Nxmo8:0LAsURJjTaoThu, 11 Mar 2021 08:11:35 +0000Max VolpiIl cammino spirituale e i piccoli passi possibili783falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp11-jung-frasi-e-aforismi-in-ognuno-di-noi-c-e-un-altro-che-non-conosciamo--43832178
Mi scrive Maena: "Buongiorno Max. L’altra sera (non come ci sono riuscita) sono entrata in me stessa cercando di snodare questa emozione dell’abbandono e in fondo ma proprio in fondo ho sentito una stilettata di paura, ma non per l’abbandono, ma per quello che creerebbe in me il contrario di ciò che conosco, ovvero la stabilità e la concretezza. Sono rimasta spiazzata, ho sempre pensato di soffrire per l’abbandono e ora mi trovo a chiedermi se il mio trovare sempre persone da cui mi distacco invece è solo il meccanismo di protezione dalla stabilità e dal concretizzare. Mi puoi dare la tua visione della cosa ed eventualmente che fiore posso prendere x arrivare ad accettare la concretezza che è lo scopo che vorrei raggiungere gettando il cuore otre all'ostacolo".

Quando Jung dice che dentro di noi c’è un altro che non conosciamo, intende proprio questo. Ci riconduce al concetto di repressione dell’ombra di cui vi parlo sempre. Re/pro alla base dei nostri studi e del nostro metodo di lavoro.

È bellissimo sperimentare la paura della concretezza, perché significa che abbiamo iniziato a frequentare l’ombra. Chi vive una ferita da Abbandono, a sua volta abbandona, perché se no sarebbe costretto a confrontarsi con il rimanere e questo porterebbe a galla tutta una serie di emozioni come inadeguatezza, incapacità, inaffidabilità che il bambino abbandonato non vuole vedere perché in questo modo vedrebbe le parti di sé che lo guariscono dalla ferita.

La paura che si sperimenta quando scopriamo parti di noi che non conoscevamo, è la paura di incontrare l’ombra, di sondare un territorio sconosciuto che invece è già parte di noi, ma che è semplicemente nascosto. Per questo vi invito a diventare persone diverse, a frequentare territori psichici sconosciuti per ampliare la visione che avete di voi stessi.

La ferita da abbandono (e tutte le altre) vengono guarite frequentando l’ombra.]]>qZX44u8Nxmo8:MBG33QtSTB2Wed, 10 Mar 2021 21:11:13 +0000Max VolpiJung frasi e aforismi: in ognuno di noi c’è un altro che non conosciamo Mi scrive Maena: "Buongiorno Max. L’altra sera (non come ci sono riuscita) sono entrata in me stessa cercando di snodare questa emozione dell’abbandono e in fondo ma proprio in...
Mi scrive Maena: "Buongiorno Max. L’altra sera (non come ci sono riuscita) sono entrata in me stessa cercando di snodare questa emozione dell’abbandono e in fondo ma proprio in fondo ho sentito una stilettata di paura, ma non per l’abbandono, ma per quello che creerebbe in me il contrario di ciò che conosco, ovvero la stabilità e la concretezza. Sono rimasta spiazzata, ho sempre pensato di soffrire per l’abbandono e ora mi trovo a chiedermi se il mio trovare sempre persone da cui mi distacco invece è solo il meccanismo di protezione dalla stabilità e dal concretizzare. Mi puoi dare la tua visione della cosa ed eventualmente che fiore posso prendere x arrivare ad accettare la concretezza che è lo scopo che vorrei raggiungere gettando il cuore otre all'ostacolo".

Quando Jung dice che dentro di noi c’è un altro che non conosciamo, intende proprio questo. Ci riconduce al concetto di repressione dell’ombra di cui vi parlo sempre. Re/pro alla base dei nostri studi e del nostro metodo di lavoro.

È bellissimo sperimentare la paura della concretezza, perché significa che abbiamo iniziato a frequentare l’ombra. Chi vive una ferita da Abbandono, a sua volta abbandona, perché se no sarebbe costretto a confrontarsi con il rimanere e questo porterebbe a galla tutta una serie di emozioni come inadeguatezza, incapacità, inaffidabilità che il bambino abbandonato non vuole vedere perché in questo modo vedrebbe le parti di sé che lo guariscono dalla ferita.

La paura che si sperimenta quando scopriamo parti di noi che non conoscevamo, è la paura di incontrare l’ombra, di sondare un territorio sconosciuto che invece è già parte di noi, ma che è semplicemente nascosto. Per questo vi invito a diventare persone diverse, a frequentare territori psichici sconosciuti per ampliare la visione che avete di voi stessi.

La ferita da abbandono (e tutte le altre) vengono guarite frequentando l’ombra.]]>1203falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/il-creatore-e-presente-anche-negli-assassini-perche-dio-non-ferma-il-male--43733108qZX44u8Nxmo8:otwpHmey1OjThu, 04 Mar 2021 10:38:05 +0000Max VolpiIl creatore è presente anche negli assassini? Perché Dio non ferma il male?951falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-letture-02-lo-spettro-della-coscienza-di-ken-wilber-primo-estratto--43714493
Più di un libro, una visione sulla struttura della mente, svolta da uno dei massimi studiosi contemporanei dell'Anima.

Ken Wilber è un saggista e filosofo statunitense. È uno dei fondatori del pensiero integrale e dello Integral Institute nel 1998. Attraverso una propria elaborazione delle visioni di diverse discipline, tradizioni e movimenti di pensiero quali la psicologia, la sociologia, la filosofia, lo yoga, il misticismo, il postmodernismo, la scienza e la teoria dei sistemi costruisce quello che lui chiama una teoria integrale della coscienza.

Su Amazon: https://amzn.to/3q8ZnnY
Su Il Giardino dei Libri: https://www.ilgiardinodeilibri.it/libri/__lo_spettro_della_coscienza.php?pn=730
Il mio libro "Trasforma il tuo Albero Genealogico con i Fiori di Bach": https://costellazionifloreali.com/offerta-riservata-libro-2/]]>qZX44u8Nxmo8:zIPsy4YqSQYWed, 03 Mar 2021 06:14:58 +0000Max VolpiCSP - letture 02 - Lo spettro della Coscienza di Ken Wilber (primo estratto) Più di un libro, una visione sulla struttura della mente, svolta da uno dei massimi studiosi contemporanei dell'Anima. Ken Wilber è un saggista e filosofo statunitense. È...
Più di un libro, una visione sulla struttura della mente, svolta da uno dei massimi studiosi contemporanei dell'Anima.

Ken Wilber è un saggista e filosofo statunitense. È uno dei fondatori del pensiero integrale e dello Integral Institute nel 1998. Attraverso una propria elaborazione delle visioni di diverse discipline, tradizioni e movimenti di pensiero quali la psicologia, la sociologia, la filosofia, lo yoga, il misticismo, il postmodernismo, la scienza e la teoria dei sistemi costruisce quello che lui chiama una teoria integrale della coscienza.

Su Amazon: https://amzn.to/3q8ZnnY
Su Il Giardino dei Libri: https://www.ilgiardinodeilibri.it/libri/__lo_spettro_della_coscienza.php?pn=730
Il mio libro "Trasforma il tuo Albero Genealogico con i Fiori di Bach": https://costellazionifloreali.com/offerta-riservata-libro-2/]]>4077falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp09-io-merito-di-piu--43701117
Da dove nasce la percezione del meritare? Nasce dall'accoglienza.

Facciamo una breve incursione nella psicologia di Donald Winnicott e nel concetto di "madre sufficientemente buona". Parliamo di crescita spirituale pratica, è vero, ma spesso è necessario introdurre concetti relativi alla psiche, perché in fondo stiamo parlando di Anima. La "madre sufficientemente buona" è quella madre che sa dare al bambino attenzioni spontanee e sincere.

La "madre normalmente devota" nutre un eccessivo attaccamento e iperprotezione, ed è incapace di reagire alle manifestazioni spontanee, ma costruisce un'immagine nel bambino, che noi chiamiamo "proiezione", in cui è lei a stabilire come il bambino dovrà essere, dando vita a un falso sé.

Cresce quindi un bambino adattato, che si adatta alle convenzioni, alle norme, agli ordini.

Gli sforzi di questo bambino, diventando adulto, saranno quindi orientati verso l'intellettualizzazione della realtà, più che all'emozione, agli affetti e agli atti creativi.

Perché è il falso sé ad avere ragione, ad avere successo, non il vero sé. Questa scissione che noi chiamiamo "dualismo terziario" o di terzo livello sancisce la fuga dal corpo nel mondo delle idee.

Separa la realtà dalla fantasia. Il "bambino adulto adattato" smette di sentire la realtà di ciò che prova perché ciò che prova non è accolto, e si rifugia in un mondo idealizzato dove appunto con l'intellettualizzazione cercherà di farsi accettare, dando risalto al falso sé, quello che piace alla madre.

Da qui nascono i sentimenti di non meritare abbastanza e di voler meritare di più, dicendo a sé stessi: "Io merito di più, io merito amore", ma anche l'idea che attraverso teorie come la Legge d'attrazione, si possano ottenere cose che non si hanno, quando invece le uniche cose che si desiderano davvero sono l'amore e l'accettazione.]]>qZX44u8Nxmo8:8odXP3csbqJTue, 02 Mar 2021 10:20:07 +0000Max VolpiIo merito di più! Da dove nasce la percezione del meritare? Nasce dall'accoglienza. Facciamo una breve incursione nella psicologia di Donald Winnicott e nel concetto di "madre sufficientemente buona". Parliamo di crescita spirituale pratica, è vero,...
Da dove nasce la percezione del meritare? Nasce dall'accoglienza.

Facciamo una breve incursione nella psicologia di Donald Winnicott e nel concetto di "madre sufficientemente buona". Parliamo di crescita spirituale pratica, è vero, ma spesso è necessario introdurre concetti relativi alla psiche, perché in fondo stiamo parlando di Anima. La "madre sufficientemente buona" è quella madre che sa dare al bambino attenzioni spontanee e sincere.

La "madre normalmente devota" nutre un eccessivo attaccamento e iperprotezione, ed è incapace di reagire alle manifestazioni spontanee, ma costruisce un'immagine nel bambino, che noi chiamiamo "proiezione", in cui è lei a stabilire come il bambino dovrà essere, dando vita a un falso sé.

Cresce quindi un bambino adattato, che si adatta alle convenzioni, alle norme, agli ordini.

Gli sforzi di questo bambino, diventando adulto, saranno quindi orientati verso l'intellettualizzazione della realtà, più che all'emozione, agli affetti e agli atti creativi.

Perché è il falso sé ad avere ragione, ad avere successo, non il vero sé. Questa scissione che noi chiamiamo "dualismo terziario" o di terzo livello sancisce la fuga dal corpo nel mondo delle idee.

Separa la realtà dalla fantasia. Il "bambino adulto adattato" smette di sentire la realtà di ciò che prova perché ciò che prova non è accolto, e si rifugia in un mondo idealizzato dove appunto con l'intellettualizzazione cercherà di farsi accettare, dando risalto al falso sé, quello che piace alla madre.

Da qui nascono i sentimenti di non meritare abbastanza e di voler meritare di più, dicendo a sé stessi: "Io merito di più, io merito amore", ma anche l'idea che attraverso teorie come la Legge d'attrazione, si possano ottenere cose che non si hanno, quando invece le uniche cose che si desiderano davvero sono l'amore e l'accettazione.]]>1037falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp08-tornare-nella-casa-dell-anima--43614049
Le ferite che possiamo aver vissuto a livello emotivo sono:

Rifiuto - ha bisogno di sviluppare l'accoglienza - tende a rifiutare ciò che sente
Abbandono - ha bisogno di sviluppare il ritrovamento - tende ad abbandonare persone e progetti
Umiliazione - ha bisogno di sviluppare il valore - tende a svalutarsi a umiliarsi
Tradimento - ha bisogno di sviluppare la fiducia - tende a non fidarsi e tradire e alla gelosia
Ingiustizia - ha bisogno di sviluppare la giustizia verso sé stessa- tende a lottare contro le ingiustizie

Possiamo lavorare le cinque ferite senza però escludere la realtà della famiglia in cui abbiamo scelto di nascere. Dopo tanto vagare fuori di sé, le persone si convincono di essere forti, di essere guerriere, in realtà hanno eretto un muro, costruito una corazza che impedisce alla luce di entrare e con la luce, la consapevolezza. Accettare la propria individualità è accettare che abbiamo scelto un percorso di vita che ci ha condotti fino a qui e che passa inevitabilmente attraverso la nostra storia personale.

Tornare a casa non significa esibire le cicatrici delle nostre ferite, ma significa accogliere la nostra vera natura che è nascosta sotto le ferite che abbiamo subito. Questa ricerca si conduce a piccoli passi restando aderenti al sentire profondo guidato dal respiro, e partendo da questo, attraverso la meditazione.]]>qZX44u8Nxmo8:LKMHWRZaAZlWed, 24 Feb 2021 10:17:13 +0000Max VolpiIl viaggio dentro sé non può escludere chi siamo, ma deve considerare i genitori e l'imprinting che ci hanno fornito. Ma genitori e imprinting in fondo non ci dicono chi siamo. Ci suggeriscono quali aree non sono state accolte. Le ferite che...
Le ferite che possiamo aver vissuto a livello emotivo sono:

Rifiuto - ha bisogno di sviluppare l'accoglienza - tende a rifiutare ciò che sente
Abbandono - ha bisogno di sviluppare il ritrovamento - tende ad abbandonare persone e progetti
Umiliazione - ha bisogno di sviluppare il valore - tende a svalutarsi a umiliarsi
Tradimento - ha bisogno di sviluppare la fiducia - tende a non fidarsi e tradire e alla gelosia
Ingiustizia - ha bisogno di sviluppare la giustizia verso sé stessa- tende a lottare contro le ingiustizie

Possiamo lavorare le cinque ferite senza però escludere la realtà della famiglia in cui abbiamo scelto di nascere. Dopo tanto vagare fuori di sé, le persone si convincono di essere forti, di essere guerriere, in realtà hanno eretto un muro, costruito una corazza che impedisce alla luce di entrare e con la luce, la consapevolezza. Accettare la propria individualità è accettare che abbiamo scelto un percorso di vita che ci ha condotti fino a qui e che passa inevitabilmente attraverso la nostra storia personale.

Tornare a casa non significa esibire le cicatrici delle nostre ferite, ma significa accogliere la nostra vera natura che è nascosta sotto le ferite che abbiamo subito. Questa ricerca si conduce a piccoli passi restando aderenti al sentire profondo guidato dal respiro, e partendo da questo, attraverso la meditazione.]]>929falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/le-distrazioni-dal-lavoro-interiore--43598040qZX44u8Nxmo8:DarNkufxAxVTue, 23 Feb 2021 10:21:39 +0000Max VolpiLe distrazioni dal lavoro interiore891falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/affrontare-gli-argomenti-difficili-per-la-coscienza-e-un-atto-d-amore--43580006Quali sono gli argomenti difficili? sono quelli che vorremmo nascondere sotto il tappeto, fingere che non esistano, perché sono dolorosi. Sono la perdita, la solitudine, la paura, la tristezza.
È necessario accendere la lampadina della consapevolezza su questi temi, su queste dinamiche.
Questo atteggiamento per qualcuno e sfidante. Ma in realtà è un atto di accoglienza. è un atto d'amore.
E di amore parliamo oggi. Di sviluppare il genitore dentro di noi che ci aiuti ad accogliere le parti infantili irrisolte. Per sviluppare il genitore però è necessario sviluppare l'adulto. Non è possibile passare dal bambino al genitore senza attraversare l'adulto. Ma questo può essere fatto con amore. l'amore per sé stessi, in primis, poi per gli altri. Come si mette in pratica l'amore per sé stessi? Scopriamolo insieme.]]>qZX44u8Nxmo8:eVB2Tm9u4e1Mon, 22 Feb 2021 10:27:19 +0000Max VolpiAffrontare gli argomenti difficili per la coscienza è un atto d'amore che possiamo sviluppare dentro di noi anche se apparentemente non siamo stati amati come avremmo voluto. Quali sono gli argomenti difficili? sono quelli che vorremmo nascondere...Quali sono gli argomenti difficili? sono quelli che vorremmo nascondere sotto il tappeto, fingere che non esistano, perché sono dolorosi. Sono la perdita, la solitudine, la paura, la tristezza.
È necessario accendere la lampadina della consapevolezza su questi temi, su queste dinamiche.
Questo atteggiamento per qualcuno e sfidante. Ma in realtà è un atto di accoglienza. è un atto d'amore.
E di amore parliamo oggi. Di sviluppare il genitore dentro di noi che ci aiuti ad accogliere le parti infantili irrisolte. Per sviluppare il genitore però è necessario sviluppare l'adulto. Non è possibile passare dal bambino al genitore senza attraversare l'adulto. Ma questo può essere fatto con amore. l'amore per sé stessi, in primis, poi per gli altri. Come si mette in pratica l'amore per sé stessi? Scopriamolo insieme.]]>929falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/la-sofferenza-e-reale-la-tua-qual-e--43523866
Spesso abbiamo una percezione della sofferenza errata che ci impedisce di comprendere appieno "come risolvere" le ferite emotive. Non è sufficiente infatti "pensare di risolvere" una ferita per guarirla, o portare consapevolezza al fatto che essa esista. Questa è pura masturbazione mentale.

Quando ci tagliamo un dito o ci storciamo una caviglia, sentiamo dolore. Ci medichiamo e con pazienza aspettiamo che il dolore passi.

Perché il dolore emotivo dovrebbe essere diverso? Il dolore emotivo è "sempre sentito" nel corpo perché le emozioni sono nel corpo.

Senza questa consapevolezza è impossibile risolvere le ferite emotive. Abbiamo bisogno di imparare a sentire la paura, la tristezza, la rabbia e tutte le emozioni che emergono quando sperimentiamo la sofferenza di una ferita.]]>qZX44u8Nxmo8:xrCdybNeDdbThu, 18 Feb 2021 10:20:12 +0000Max VolpiLa sofferenza è reale. La tua qual è? Spesso abbiamo una percezione della sofferenza errata che ci impedisce di comprendere appieno "come risolvere" le ferite emotive. Non è sufficiente infatti "pensare di risolvere" una ferita per guarirla, o...
Spesso abbiamo una percezione della sofferenza errata che ci impedisce di comprendere appieno "come risolvere" le ferite emotive. Non è sufficiente infatti "pensare di risolvere" una ferita per guarirla, o portare consapevolezza al fatto che essa esista. Questa è pura masturbazione mentale.

Quando ci tagliamo un dito o ci storciamo una caviglia, sentiamo dolore. Ci medichiamo e con pazienza aspettiamo che il dolore passi.

Perché il dolore emotivo dovrebbe essere diverso? Il dolore emotivo è "sempre sentito" nel corpo perché le emozioni sono nel corpo.

Senza questa consapevolezza è impossibile risolvere le ferite emotive. Abbiamo bisogno di imparare a sentire la paura, la tristezza, la rabbia e tutte le emozioni che emergono quando sperimentiamo la sofferenza di una ferita.]]>781falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/csp-letture-l-essenza-della-vita-di-willigis-jager--43503752
Leggeremo e commenteremo: L'essenza della vita - di Willigis Jager (primo estratto) - un libro essenziale per la consapevolezza della dimensione animica e di crescita interiore.

Willigis Jager è stato un sacerdote cattolico tedesco e monaco benedettino . È stato un maestro Zen e insegnava nella tradizione Sanbo Kyodan. Jäger ha fondato un centro Zen e contemplazione nel 1983 e un centro interreligioso di meditazione e consapevolezza, nel 2003.

Lo trovi su Amazon: https://amzn.to/3jYYFbu]]>qZX44u8Nxmo8:eu_N5QjVfJMWed, 17 Feb 2021 06:19:50 +0000Max VolpiCSP - Letture - L'essenza della Vita di Willigis Jager Leggeremo e commenteremo: L'essenza della vita - di Willigis Jager (primo estratto) - un libro essenziale per la consapevolezza della dimensione animica e di crescita interiore. Willigis Jager è...
Leggeremo e commenteremo: L'essenza della vita - di Willigis Jager (primo estratto) - un libro essenziale per la consapevolezza della dimensione animica e di crescita interiore.

Willigis Jager è stato un sacerdote cattolico tedesco e monaco benedettino . È stato un maestro Zen e insegnava nella tradizione Sanbo Kyodan. Jäger ha fondato un centro Zen e contemplazione nel 1983 e un centro interreligioso di meditazione e consapevolezza, nel 2003.

Lo trovi su Amazon: https://amzn.to/3jYYFbu]]>4539falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/come-superare-le-resistenze-e-soprattutto-quando--43490410qZX44u8Nxmo8:84C6fiOp_wzTue, 16 Feb 2021 10:18:42 +0000Max VolpiLe resistenze sono strutture di protezione che impediscono ai contenuti inconsci di emergere alla coscienza. Sono difese che ci proteggono da ciò che non siamo pronti ad accogliere e per questo la loro funzione è sacra. È necessario imparare ad amarle...905falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/l-esiliato-la-ferita-da-rifiuto-e-il-brutto-anatroccolo--43473369qZX44u8Nxmo8:hQvwwFVIu1aMon, 15 Feb 2021 10:23:55 +0000Max VolpiL'esiliato, la ferita da rifiuto e il brutto anatroccolo1093falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/come-imparare-a-perdonare-se-stessi--43473375qZX44u8Nxmo8:0HZr2l_pRewThu, 11 Feb 2021 10:20:58 +0000Max VolpiCome imparare a perdonare sé stessi909falsefullhttps://www.spreaker.com/episode/cos-e-l-accettazione-radicale-e-perche-e-cosi-importante-nella-crescita-personale--43473379qZX44u8Nxmo8:riG2TWMZQRRTue, 09 Feb 2021 10:24:06 +0000Max VolpiCos'è l'accettazione radicale e perché è così importante nella crescita personale701falsefull