https://www.spreaker.com/podcast/fede-e-sfide--4254684itReligion & SpiritualityCopyright RBE - Radio & Tvhttps://d3wo5wojvuv7l.cloudfront.net/t_rss_itunes_square_1400/images.spreaker.com/original/3efda45b1f73af5928547df06b1ddde9.jpghttps://www.spreaker.com/podcast/fede-e-sfide--4254684Fri, 31 May 2024 08:03:06 +0000RBE - Radio & TvRBE - Radio & Tvfeeds@spreaker.comDialoghi tra religioni nel tempo presente. Con Il Gruppo dell'Amicizia Islamo-Cristiana di Pinerolocleanepisodichttps://www.spreaker.com/episode/l-amore-lgbt-accoglienza-e-intolleranza--31400865
Ne parliamo con il pastore valdese Gianni Genre e con don Paolo Scquizzato, della diocesi cattolica di Pinerolo.]]>https://api.spreaker.com/episode/31400865Wed, 17 Jun 2020 09:44:13 +0000RBE - Radio & TvNell'ultima puntata di Fede e Sfide affrontiamo il tema dell'omosessualità, dell'accoglienza e dell'intolleranza del mondo Lgbt. Ne parliamo con il pastore valdese Gianni Genre e con don Paolo Scquizzato, della diocesi cattolica di Pinerolo.
Ne parliamo con il pastore valdese Gianni Genre e con don Paolo Scquizzato, della diocesi cattolica di Pinerolo.]]>1330chiesavaldese,giannigenre,lgbt,paoloscquizzatocleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/fede-e-sfide-nell-attualita-crisi-paura-fragilita--30287247Abbiamo attraversato e ci accompagnerà ancora lungamente una profondissima crisi.
Il dato cristiano può avanzare una lettura interpretativa da tutto questo?

Il sentimento della paura ha attraversato donne, uomini, bambini in questo periodo. Per un cristiano è dato aver paura? Che valore diamo al riuscire ad affrontare le paure?

Ospite della puntata è don Paolo Scquizzato, della Diocesi di Pinerolo, responsabile dell’Ufficio per l’Ecumenismo e il Dialogo Interreligioso.

Insieme a lui proviamo a recuperare il valore indispensabile della crisi: la storia fa la sua strada, sta a noi saper interpretare e affrontare il momento presente. Ogni crisi racchiude in se un’opportunità, la ricchezza sta dentro di noi, nella nostra interpretazione e non da quello che accade.]]>https://api.spreaker.com/episode/30287247Thu, 11 Jun 2020 14:22:41 +0000RBE - Radio & TvNella penultima puntata del primo ciclo di Fede e Sfide, affrontiamo la quotidianità. Abbiamo attraversato e ci accompagnerà ancora lungamente una profondissima crisi. Il dato cristiano può avanzare una lettura interpretativa da tutto questo? Il...Abbiamo attraversato e ci accompagnerà ancora lungamente una profondissima crisi.
Il dato cristiano può avanzare una lettura interpretativa da tutto questo?

Il sentimento della paura ha attraversato donne, uomini, bambini in questo periodo. Per un cristiano è dato aver paura? Che valore diamo al riuscire ad affrontare le paure?

Ospite della puntata è don Paolo Scquizzato, della Diocesi di Pinerolo, responsabile dell’Ufficio per l’Ecumenismo e il Dialogo Interreligioso.

Insieme a lui proviamo a recuperare il valore indispensabile della crisi: la storia fa la sua strada, sta a noi saper interpretare e affrontare il momento presente. Ogni crisi racchiude in se un’opportunità, la ricchezza sta dentro di noi, nella nostra interpretazione e non da quello che accade.]]>1013donpaoloscquizzato,fedeesfide,pinerolocleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/la-fine-della-vita-la-concezione-nella-tradizione-islamica--28822579
Spiega il nostro ospite: "Dobbiamo sottolineare che nella cultura araba, prima dell'Islam, la morte era concepita solo come una fine del tempo. Nella tradizione islamica la morte è invece il termine dell'esperienza terrena concessa da Dio all'uomo. Allah ha creato gli uomini e ha decretato un termine per la vita terrena. Il Corano invita ad aderire ad una concezione della morte e della vita molto diversa da quella che era stata pensata in precedenza. La vita non finisce con la morte, è un inizio diverso".

Nell'ultima parte parliamo di come vengono affrontati nella tradizione islamica il diritto all’interruzione delle cure, accompagnamento alla morte, la questione del suicidio assistito, eutanasia?

Ascolta l'intervista.]]>https://api.spreaker.com/episode/28822579Mon, 01 Jun 2020 15:57:27 +0000RBE - Radio & TvInsieme a Rouass Najib, vicepresidente della Federazione Islamica di Lombardia, raccontiamo come viene concepita la morte nella tradizione islamica. Spiega il nostro ospite: "Dobbiamo sottolineare che nella cultura araba, prima dell'Islam, la morte...
Spiega il nostro ospite: "Dobbiamo sottolineare che nella cultura araba, prima dell'Islam, la morte era concepita solo come una fine del tempo. Nella tradizione islamica la morte è invece il termine dell'esperienza terrena concessa da Dio all'uomo. Allah ha creato gli uomini e ha decretato un termine per la vita terrena. Il Corano invita ad aderire ad una concezione della morte e della vita molto diversa da quella che era stata pensata in precedenza. La vita non finisce con la morte, è un inizio diverso".

Nell'ultima parte parliamo di come vengono affrontati nella tradizione islamica il diritto all’interruzione delle cure, accompagnamento alla morte, la questione del suicidio assistito, eutanasia?

Ascolta l'intervista.]]>1597fedeesfide,finevita,islam,rouassnajibcleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/fine-della-vita-l-approccio-della-tradizione-cristiana-cattolica--28638122Ragioniamo e riflettiamo sul punto di vista della tradizione cattolica attorno ai temi della morte, dopo morte, dolore e accompagnamento alla morte.

Come è intesa la morte? Semplice conclusione di una vita? E Dio, con questo evento cosa ha a che fare? Esiste il concetto di risurrezione?

E infine, come vengono affrontati nella tradizione cristiana il diritto all’interruzione delle cure, la questione del suicidio assistito e quella ancora più controversa della vera e propria eutanasia?

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>https://api.spreaker.com/episode/28638122Fri, 29 May 2020 15:32:58 +0000RBE - Radio & TvCon don Paolo Scquizzato, della Diocesi di Pinerolo, affrontiamo il tema che ci sta accompagna queste settimane nella trasmissione Fede e Sfide: il fine vita. Ragioniamo e riflettiamo sul punto di vista della tradizione cattolica attorno ai temi...Ragioniamo e riflettiamo sul punto di vista della tradizione cattolica attorno ai temi della morte, dopo morte, dolore e accompagnamento alla morte.

Come è intesa la morte? Semplice conclusione di una vita? E Dio, con questo evento cosa ha a che fare? Esiste il concetto di risurrezione?

E infine, come vengono affrontati nella tradizione cristiana il diritto all’interruzione delle cure, la questione del suicidio assistito e quella ancora più controversa della vera e propria eutanasia?

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>1164chiesacattolica,fedeesfide,finevita,paoloscquizzato,pinerolocleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/il-fine-vita-nelle-varie-tradizioni-religiose-l-elaborazione-della-chiesa-valdese--27970726
Il discorso parte da una domanda: "Cos’è la vita e cos’è la morte?"
Non è semplice rispondere, ma nella prospettiva biblica si potrebbe dire che la vita non sia solo un dato biologico, ma anche e soprattutto biografico: è data cioè dall’insieme delle relazioni che riusciamo ad intessere con chi ci circonda ed eventualmente con Dio.

Spiega Gianni Genre: "Cerchiamo di non avere ad un atteggiamento idolatrico nei confronti della vita. Idolatria che viene spesso mascherata da dichiarazioni ipocrite sulla sacralità della vita. Crediamo sia fondamentale la creazione di una cultura dell’accompagnamento del malato, l’esplorazione delle possibilità delle cure palliative e in generale ogni sforzo psicologico, medico, pastorale e organizzativo per umanizzare anche l’ultimo periodo della vita costituisce una priorità assoluta. C’è, però il problema del dolore. Fisico e psicologico. Il dolore non possiede, secondo il nostro punto di vista, alcuna valenza in sé positiva, né tantomeno redentiva.
Mi sono chiesto infinite volte se la richiesta di anticipare la propria morte debba sempre essere considerata in contraddizione con un’esistenza moralmente responsabile vissuta nella fede. Se debba sempre essere considerata, cioè, come un rifiuto del dono divino, o se, in specifiche situazioni, non possa addirittura venire intesa come una risposta responsabile al comandamento, espressione dell’amore per Dio e per il prossimo. Perché anche aiutare a morire può essere per me una forma d’amore.

La puntata si chiude con una poesia di un grande giornalista, Enzo Aprea.

Amore è sorridere a un bambino
Amore è la felicità di un altro
Amore è accarezzare il fuoco
Amore è credere la morte un gioco
Amore è stringersi in silenzio

Amore è regalare un sogno
Amore è respirare la tua pelle
Amore è guardare un cieco negli occhi
Amore è sentire i tuoi passi tra la folla
Amore è aspettarsi il domani
Amore è ricordare un nome del passato

Amore è raccontare un segreto
Amore è fare la rivoluzione
Amore è accettare un addio
Amore è lasciarti andare
Amore è aiutarmi a morire.

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>https://api.spreaker.com/episode/27970726Thu, 21 May 2020 15:25:34 +0000RBE - Radio & TvRimaniamo sul tema del "fine vita" in Fede e Sfide. Ospite della puntata è il pastore Gianni Genre, della chiesa valdese di Pinerolo. Il discorso parte da una domanda: "Cos’è la vita e cos’è la morte?" Non è semplice rispondere, ma nella prospettiva...
Il discorso parte da una domanda: "Cos’è la vita e cos’è la morte?"
Non è semplice rispondere, ma nella prospettiva biblica si potrebbe dire che la vita non sia solo un dato biologico, ma anche e soprattutto biografico: è data cioè dall’insieme delle relazioni che riusciamo ad intessere con chi ci circonda ed eventualmente con Dio.

Spiega Gianni Genre: "Cerchiamo di non avere ad un atteggiamento idolatrico nei confronti della vita. Idolatria che viene spesso mascherata da dichiarazioni ipocrite sulla sacralità della vita. Crediamo sia fondamentale la creazione di una cultura dell’accompagnamento del malato, l’esplorazione delle possibilità delle cure palliative e in generale ogni sforzo psicologico, medico, pastorale e organizzativo per umanizzare anche l’ultimo periodo della vita costituisce una priorità assoluta. C’è, però il problema del dolore. Fisico e psicologico. Il dolore non possiede, secondo il nostro punto di vista, alcuna valenza in sé positiva, né tantomeno redentiva.
Mi sono chiesto infinite volte se la richiesta di anticipare la propria morte debba sempre essere considerata in contraddizione con un’esistenza moralmente responsabile vissuta nella fede. Se debba sempre essere considerata, cioè, come un rifiuto del dono divino, o se, in specifiche situazioni, non possa addirittura venire intesa come una risposta responsabile al comandamento, espressione dell’amore per Dio e per il prossimo. Perché anche aiutare a morire può essere per me una forma d’amore.

La puntata si chiude con una poesia di un grande giornalista, Enzo Aprea.

Amore è sorridere a un bambino
Amore è la felicità di un altro
Amore è accarezzare il fuoco
Amore è credere la morte un gioco
Amore è stringersi in silenzio

Amore è regalare un sogno
Amore è respirare la tua pelle
Amore è guardare un cieco negli occhi
Amore è sentire i tuoi passi tra la folla
Amore è aspettarsi il domani
Amore è ricordare un nome del passato

Amore è raccontare un segreto
Amore è fare la rivoluzione
Amore è accettare un addio
Amore è lasciarti andare
Amore è aiutarmi a morire.

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>1120chiesavaldese,fedeesfide,finevita,giannigenrecleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/il-fine-vita-nelle-varie-tradizioni-religiose-l-elaborazione-della-tradizione-buddhista--27247509
Con lei affrontiamo il tema del fine vita, del rifiuto delle cure o dell'accanimento terapeutico”. Che cosa ha da dire, sul tema, la tradizione buddista?

Sono tante le domande che si aprono sull'argomento, partendo dalla principale "a chi appartiene la vita? chi ha il diritto di avere l'ultima parola sul “fine vita”?

L’art. 32 della nostra Costituzione parla chiaro a proposito, stabilendo che nessuno può essere obbligato a subire un trattamento sanitario contro la propria volontà. Che cosa ha da dire, sul tema, la tradizione buddista?

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>https://api.spreaker.com/episode/27247509Wed, 13 May 2020 16:22:35 +0000RBE - Radio & TvOspite della puntata è Elena Seishin, monaca buddhista zen, vicepresidente dell'Unione Buddhista Italiana e membro del Comitato Interfedi di Torino. Con lei affrontiamo il tema del fine vita, del rifiuto delle cure o dell'accanimento terapeutico”....
Con lei affrontiamo il tema del fine vita, del rifiuto delle cure o dell'accanimento terapeutico”. Che cosa ha da dire, sul tema, la tradizione buddista?

Sono tante le domande che si aprono sull'argomento, partendo dalla principale "a chi appartiene la vita? chi ha il diritto di avere l'ultima parola sul “fine vita”?

L’art. 32 della nostra Costituzione parla chiaro a proposito, stabilendo che nessuno può essere obbligato a subire un trattamento sanitario contro la propria volontà. Che cosa ha da dire, sul tema, la tradizione buddista?

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>1241buddhismo,elenaseishin,finevitacleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/la-lettura-testi-antichi-l-approccio-delle-comunita-islamiche--26844095
Con Adnane Mokrani, teologo musulmano e professore di studi islamici, vediamo l’approccio delle comunità islamiche.

Tra i vari argomenti analizziamo anche in che modo la divisione tra sciiti e sunniti ha condizionato storicamente l'interpretazione del testo coranico e il modo di concepire l'Islam.
Spiega Mokrani: "Una divisione inizialmente politica. Nella storia il sciismo ha preso una via più mistica e si potrebbe dire che l'approccio della preghiera e della sapienza sufi, l'approccio mistico verso il Corano può essere una base comune tra sunnismo e sciismo, come una sorta di ponte di comunicazione".

Ci soffermiamo anche sulla tradizione coranica di lettura al femminile, una lettura che ha cercato di liberare la comprensione coranica da fattori patriarcali. Un atto di liberazione per ritrovare un significato più umano, più aperto e dialettico della lettura del testo.

Ascolta la puntata.]]>https://api.spreaker.com/episode/26844095Wed, 06 May 2020 16:05:39 +0000RBE - Radio & TvIn Fede e Sfide continuiamo a parlare di come vengono letti i testi antichi che orientano il nostro cammino di fede nelle varie tradizioni religiose. Con Adnane Mokrani, teologo musulmano e professore di studi islamici, vediamo l’approccio delle...
Con Adnane Mokrani, teologo musulmano e professore di studi islamici, vediamo l’approccio delle comunità islamiche.

Tra i vari argomenti analizziamo anche in che modo la divisione tra sciiti e sunniti ha condizionato storicamente l'interpretazione del testo coranico e il modo di concepire l'Islam.
Spiega Mokrani: "Una divisione inizialmente politica. Nella storia il sciismo ha preso una via più mistica e si potrebbe dire che l'approccio della preghiera e della sapienza sufi, l'approccio mistico verso il Corano può essere una base comune tra sunnismo e sciismo, come una sorta di ponte di comunicazione".

Ci soffermiamo anche sulla tradizione coranica di lettura al femminile, una lettura che ha cercato di liberare la comprensione coranica da fattori patriarcali. Un atto di liberazione per ritrovare un significato più umano, più aperto e dialettico della lettura del testo.

Ascolta la puntata.]]>859adnanemokrani,fedeesfide,islam,testiantichicleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/la-lettura-dei-testi-antichi-tradizione-cristiana-cattolica--26503003In questa prima puntata approfondiamo l’approccio delle comunità cristiane cattoliche con Franco Barbero, presbitero della comunità cristiana di base di Pinerolo.

"La lettura continuativa, rigorosa, aperta ai nuovi contributi delle scienze storiche ed epistemologiche è assai rara" dice Barbero "Troppo sovente la liturgia e il catechismo usano la Bibbia come prontuario di risposte e di formule. Oggi, dentro la tradizione cattolica e cristiana in genere, esistono ottimi strumenti e sollecitazioni alla lettura della Bibbia in esperienze parrocchiali, comunitarie ed ecumeniche. Bisogna far crescere queste esperienze che sono più impegnative e meno attraenti soprattutto perché la lettura della Bibbia può aiutarci a deporre gli inutili fardelli del devozionalismo".

Ascolta l'intervista]]>https://api.spreaker.com/episode/26503003Fri, 01 May 2020 15:35:28 +0000RBE - Radio & TvNel ciclo di trasmissioni "Fede e Sfide" apriamo un nuovo capitolo di analisi: come vengono letti i testi antichi che orientano il nostro cammino di fede. In questa prima puntata approfondiamo l’approccio delle comunità cristiane cattoliche con Franco...In questa prima puntata approfondiamo l’approccio delle comunità cristiane cattoliche con Franco Barbero, presbitero della comunità cristiana di base di Pinerolo.

"La lettura continuativa, rigorosa, aperta ai nuovi contributi delle scienze storiche ed epistemologiche è assai rara" dice Barbero "Troppo sovente la liturgia e il catechismo usano la Bibbia come prontuario di risposte e di formule. Oggi, dentro la tradizione cattolica e cristiana in genere, esistono ottimi strumenti e sollecitazioni alla lettura della Bibbia in esperienze parrocchiali, comunitarie ed ecumeniche. Bisogna far crescere queste esperienze che sono più impegnative e meno attraenti soprattutto perché la lettura della Bibbia può aiutarci a deporre gli inutili fardelli del devozionalismo".

Ascolta l'intervista]]>947bibbia,fedeesfide,francobarberocleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/fede-e-sfide-i-diritti-nella-tradizione-islamica--25807135Ospite della puntata è Adnane Mokrani, teologo musulmano, professore di studi islamici e di relazioni islamo-cristiane presso il Pontificio Istituto di Studi Arabi e d'Islamistica, e presso la Pontificia Università Gregoriana a Roma.

Il professor Mokrani ricorda come: "Il corano critica la fede cieca, la fede acritica. C'è questo richiamo coranico alla critica, alla profezia. Inoltre il corano vede la pluralità e la diversità come un fenomeno positivo e manifesto, sia a livello biologico che culturale, religioso.. un segno della creatività divina. Ma nella storia non è stato sempre così: l'esperienza storica islamica in certe epoche e società non ha seguito l'insegnamento islamico".]]>https://api.spreaker.com/episode/25807135Mon, 20 Apr 2020 16:12:40 +0000RBE - Radio & TvTorniamo a parlare di diritti e della loro relazione con le confessioni religiose, in questo caso con l'Islam. Ospite della puntata è Adnane Mokrani, teologo musulmano, professore di studi islamici e di relazioni islamo-cristiane presso il Pontificio...Ospite della puntata è Adnane Mokrani, teologo musulmano, professore di studi islamici e di relazioni islamo-cristiane presso il Pontificio Istituto di Studi Arabi e d'Islamistica, e presso la Pontificia Università Gregoriana a Roma.

Il professor Mokrani ricorda come: "Il corano critica la fede cieca, la fede acritica. C'è questo richiamo coranico alla critica, alla profezia. Inoltre il corano vede la pluralità e la diversità come un fenomeno positivo e manifesto, sia a livello biologico che culturale, religioso.. un segno della creatività divina. Ma nella storia non è stato sempre così: l'esperienza storica islamica in certe epoche e società non ha seguito l'insegnamento islamico".]]>1065adnanemokrani,corano,diritticleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/il-rapporto-con-il-cibo-nelle-nostre-tradizioni-religiose--25491903
"Dietro alle norme, ai divieti, alle prescrizioni alimentari, vi sono sempre delle ragioni ed è importante comprenderle, per poter rispettare le altrui idee. Vi sono convincimenti legati alla vita e al rapporto con Dio, quindi quando ci rapportiamo con persone di diverse religioni abbiamo molto da imparare e dobbiamo essere molto attenti" ribadisce Genre.

La religione ebraica presenta numerose regole da seguire in campo alimentare, altre sono presenti nella tradiione islamica.

E nella tradizione protestante? "Non ci sono limitazioni - spiega Genre - o, meglio, non c’è una casistica di cose che possano o debbano esser mangiate o evitate. Ciò è anche collegato al fatto che nei Vangeli viene raccontato che Gesù ha sempre mangiato con tutti e ha valorizzato l’aspetto conviviale del momento del pasto".

La puntata si chiude con uno sguardo alla cucina valdese, una cucina a km 0 e che, come gran parte della tradizione contadina e montana, recupera tutto, nel rispetto della provenienza del cibo.

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>https://api.spreaker.com/episode/25491903Tue, 14 Apr 2020 14:29:12 +0000RBE - Radio & TvIn questa nuova puntata di Fede e sfide parliamo del rapporto tra il cibo e le tradizioni religiose, insieme al pastore valdese Gianni Genre. "Dietro alle norme, ai divieti, alle prescrizioni alimentari, vi sono sempre delle ragioni ed è importante...
"Dietro alle norme, ai divieti, alle prescrizioni alimentari, vi sono sempre delle ragioni ed è importante comprenderle, per poter rispettare le altrui idee. Vi sono convincimenti legati alla vita e al rapporto con Dio, quindi quando ci rapportiamo con persone di diverse religioni abbiamo molto da imparare e dobbiamo essere molto attenti" ribadisce Genre.

La religione ebraica presenta numerose regole da seguire in campo alimentare, altre sono presenti nella tradiione islamica.

E nella tradizione protestante? "Non ci sono limitazioni - spiega Genre - o, meglio, non c’è una casistica di cose che possano o debbano esser mangiate o evitate. Ciò è anche collegato al fatto che nei Vangeli viene raccontato che Gesù ha sempre mangiato con tutti e ha valorizzato l’aspetto conviviale del momento del pasto".

La puntata si chiude con uno sguardo alla cucina valdese, una cucina a km 0 e che, come gran parte della tradizione contadina e montana, recupera tutto, nel rispetto della provenienza del cibo.

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>1277cibo,giannigenre,religione,valdesecleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/le-religioni-nemiche-dei-diritti--25236117
Quali diritti, in particolare, sono stati avvertiti come una minaccia da parte dell'istituzione ecclesiastica?

Ci sono diverse categorie di diritti e in particolare la libertà di coscienza è stata protagonista di rapporti conflittuali con le chiese.

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo.]]>https://api.spreaker.com/episode/25236117Fri, 10 Apr 2020 15:21:54 +0000RBE - Radio & TvCon Valentina Pazé, docente di filosofia politica dell’Università di Torino, ragioniamo sulla nascita dei diritti e sul loro rapporto con la tradizione cristiana. Quali diritti, in particolare, sono stati avvertiti come una minaccia da parte...
Quali diritti, in particolare, sono stati avvertiti come una minaccia da parte dell'istituzione ecclesiastica?

Ci sono diverse categorie di diritti e in particolare la libertà di coscienza è stata protagonista di rapporti conflittuali con le chiese.

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo.]]>970diritti,fede,valentinapazecleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/i-diritti-nelle-tradizioni-religiose-chiesa-cristiana-cattolica--24745134Con Franco Barbero, presbitero della comunità di base "Viottoli" di Pinerolo, partiamo dall'esperienza nella chiesa cristiana cattolica.

Racconta Barbero: «Le donne e gli uomini non hanno avuto uguali diritti nella tradizione cristiana. Il patriarcato si è affermato nella cultura e nella struttura delle chiese cristiane insediandosi come un dato di diritto divino. Le minoranze hanno fatto fatica a sopravvivere e spesso hanno subito l'emarginazione. Sovente le nostre tradizioni religiose fanno fatica a recepire i diritti acquisiti nella società civile. Imparare ad ascoltare e rispettare le differenze è un cammino che esige una fede che non si pensi come possesso di Dio e della verità».]]>https://api.spreaker.com/episode/24745134Thu, 02 Apr 2020 14:24:52 +0000RBE - Radio & TvDa questa settimana puntata di "Fede e sfide" iniziamo un ciclo dedicato alle riflessioni sui diritti nelle diverse tradizioni religiose. Con Franco Barbero, presbitero della comunità di base "Viottoli" di Pinerolo, partiamo dall'esperienza nella...Con Franco Barbero, presbitero della comunità di base "Viottoli" di Pinerolo, partiamo dall'esperienza nella chiesa cristiana cattolica.

Racconta Barbero: «Le donne e gli uomini non hanno avuto uguali diritti nella tradizione cristiana. Il patriarcato si è affermato nella cultura e nella struttura delle chiese cristiane insediandosi come un dato di diritto divino. Le minoranze hanno fatto fatica a sopravvivere e spesso hanno subito l'emarginazione. Sovente le nostre tradizioni religiose fanno fatica a recepire i diritti acquisiti nella società civile. Imparare ad ascoltare e rispettare le differenze è un cammino che esige una fede che non si pensi come possesso di Dio e della verità».]]>879diritti,francobarbero,pinerolocleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/fede-e-migrazione-nell-esperienza-di-un-prete-da-sempre-in-prima-linea--24714149
Don Fredoè stato direttore per 16 anni dell’Ufficio Pastorale Migranti, ha accolto generazioni di immigrati e rifugiati da tutto il mondo.
Lavoro che continua a portare avanti in tempi in cui lo straniero è spesso visto come una minaccia.
Si è occupato di stranieri bisognosi di accoglienza per 35 anni e ha conosciuto tutti i cambiamenti che hanno investito Torino e chi la raggiunge dopo innumerevoli peripezie.
Dal 2007 opera nell'Ufficio Pastorale Migranti di Torino e dirige il notiziario on line Migrantitorino.it

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>https://api.spreaker.com/episode/24714149Wed, 01 Apr 2020 16:11:42 +0000RBE - Radio & TvCon Chiaffredo Olivero, noto come Don Fredo, parliamo di migrazioni e integrazioni. Don Fredoè stato direttore per 16 anni dell’Ufficio Pastorale Migranti, ha accolto generazioni di immigrati e rifugiati da tutto il mondo. Lavoro che continua a...
Don Fredoè stato direttore per 16 anni dell’Ufficio Pastorale Migranti, ha accolto generazioni di immigrati e rifugiati da tutto il mondo.
Lavoro che continua a portare avanti in tempi in cui lo straniero è spesso visto come una minaccia.
Si è occupato di stranieri bisognosi di accoglienza per 35 anni e ha conosciuto tutti i cambiamenti che hanno investito Torino e chi la raggiunge dopo innumerevoli peripezie.
Dal 2007 opera nell'Ufficio Pastorale Migranti di Torino e dirige il notiziario on line Migrantitorino.it

La trasmissione “Fede e sfide” è curata dal Gruppo dell’amicizia islamo-cristiana di Pinerolo. Per contatti o informazioni: amicizia.ic@gmail.com.]]>904fede,fredoolivero,migrazioni,torinocleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/il-ruolo-della-donna-nelle-comunita-di-base-e-nella-chiesa-valdese--24020568In questa puntata saranno ospiti Carla Galetto, della comunità cristiana di base “Viottoli” di Pinerolo e la pastora valdese Erika Tomassone

"Il gruppo donne della Cdi base Viottoli di Pinerolo è nato all’interno dellastessa comunità di cui facciamo parte - spiega Carla Galetto - in passato abbiamo partecipato a gruppi di ricerca teologica, a cui partecipavano anche donne valdesi o non credenti. In questi ultii anni portiamo avanti progetti con l'Osservatorio interreligioso contro le violenze sulle donne".

Per quanto riguarda invece la chiesa valdese, la pastora Tomassone introduce dicendo: "La voce pubblica delle donne in ambito protestante ha una lunga storia, c'è stato un momento in cui le donne hanno ricevuto il riconoscimento di predicatrici, quando la chiesa valdese era un movimento ereticale europeo. Nell’800 la chiesa valdese vede sorgere sorgere un grande numero di associazioni di donne che si occupano dei poveri e del sostegno della vita della chiesa. Questi gruppi diventano poi veri e propri ritrovi di riflessione, la cui forza esplode negli anni ‘60 con il movimento femminile valdese, metodista ed evanagelico".




i]]>https://api.spreaker.com/episode/24020568Wed, 18 Mar 2020 15:19:35 +0000RBE - Radio & TvProsegue il viaggio dedicato al "ruolo" della donna nella società e nelle tradizioni religiose. In questa puntata saranno ospiti Carla Galetto, della comunità cristiana di base “Viottoli” di Pinerolo e la pastora valdese Erika Tomassone "Il gruppo...In questa puntata saranno ospiti Carla Galetto, della comunità cristiana di base “Viottoli” di Pinerolo e la pastora valdese Erika Tomassone

"Il gruppo donne della Cdi base Viottoli di Pinerolo è nato all’interno dellastessa comunità di cui facciamo parte - spiega Carla Galetto - in passato abbiamo partecipato a gruppi di ricerca teologica, a cui partecipavano anche donne valdesi o non credenti. In questi ultii anni portiamo avanti progetti con l'Osservatorio interreligioso contro le violenze sulle donne".

Per quanto riguarda invece la chiesa valdese, la pastora Tomassone introduce dicendo: "La voce pubblica delle donne in ambito protestante ha una lunga storia, c'è stato un momento in cui le donne hanno ricevuto il riconoscimento di predicatrici, quando la chiesa valdese era un movimento ereticale europeo. Nell’800 la chiesa valdese vede sorgere sorgere un grande numero di associazioni di donne che si occupano dei poveri e del sostegno della vita della chiesa. Questi gruppi diventano poi veri e propri ritrovi di riflessione, la cui forza esplode negli anni ‘60 con il movimento femminile valdese, metodista ed evanagelico".




i]]>1091carlagaletto,erikatomassone,fedeesfidecleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/il-ruolo-della-donna-nelle-comunita-islamiche-e-cattoliche--23795213
Con la prima ospite, Farian Sabahi Seyed, accademica, giornalista e orientalista, ripercorriamo le diversità all'interno del mondo musulmano, per esperienze storiche e per scuola giuridica, le discriminazioni nel sistema legale e dell'istruzione come strumento di emancipazione.

Nella seconda parte della puntata Paola Lazzarini Orrù, sociologa e presidente dell’associazione Donne per la Chiesa, si presenta gli aggiornamenti nella chiesa cattolica.
In particolare emergono alcuni tratti strutturali di discriminazione: la natura gerarchica della Chiesa, l’equazione autorità/ministero ordinato, l’impossibilità per le donne di accedere all’ordine.]]>https://api.spreaker.com/episode/23795213Thu, 12 Mar 2020 16:51:43 +0000RBE - Radio & TvPer questa puntata speciale dell'8 marzo in "Fede e Sfide" riflettiamo sul ruolo della donna nella società e nelle tradizioni religiose. In questa prima puntata sono protagoniste l'esperienza delle comunità islamica e cattolica Con la prima ospite,...
Con la prima ospite, Farian Sabahi Seyed, accademica, giornalista e orientalista, ripercorriamo le diversità all'interno del mondo musulmano, per esperienze storiche e per scuola giuridica, le discriminazioni nel sistema legale e dell'istruzione come strumento di emancipazione.

Nella seconda parte della puntata Paola Lazzarini Orrù, sociologa e presidente dell’associazione Donne per la Chiesa, si presenta gli aggiornamenti nella chiesa cattolica.
In particolare emergono alcuni tratti strutturali di discriminazione: la natura gerarchica della Chiesa, l’equazione autorità/ministero ordinato, l’impossibilità per le donne di accedere all’ordine.]]>1242donne,fariansabahiseyed,fede,paolalazzariniorrùcleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/religioni-imprigionate-alla-loro-versione-arcaica-o-aperte-a-nuove-opportunita--23794695Con lui ragioniamo sulla domanda: le nostre religioni sono imprigionate alla loro versione arcaica o aperte a nuove opportunità?

La riflessione parte dal fatto che le nostre tradizioni religiose sono nate in un tempo “arcaico”, inteso come un mondo altro rispetto al nostro.

In un mondo in piena evoluzione la religione in quanto fede non può farsi fuori dalla storia concreta delle persone. Se la tradizione è un transducere, cioè un portare oltre, essa non può essere confusa con il tradizionalismo: due parole quasi consonanti, che indicano però due realtà e due atteggiamenti culturali assai diversi, anzi inconciliabili.

La consapevolezza che il messaggio e l’esperienza della nostra fede conservano pienezza di senso, anche e più che mai nel nostro tempo, può diventare una motivazione efficacissima per il rinnovamento. Se la fede è vita, essa è amica del tempo e dei tempi. Le stagioni della storia ci permettono e ci obbligano a trovare linguaggi di contemporaneità, se non vogliamo che il messaggio diventi qualcosa di estraneo, se lo diciamo con parole inudibili oggi.]]>https://api.spreaker.com/episode/23794695Thu, 12 Mar 2020 15:49:51 +0000RBE - Radio & TvOspite della terza puntata di "Fede e Sfide" è Franco Barbero, della Comunità di Base Viottoli di Pinerolo. Con lui ragioniamo sulla domanda: le nostre religioni sono imprigionate alla loro versione arcaica o aperte a nuove opportunità? La...Con lui ragioniamo sulla domanda: le nostre religioni sono imprigionate alla loro versione arcaica o aperte a nuove opportunità?

La riflessione parte dal fatto che le nostre tradizioni religiose sono nate in un tempo “arcaico”, inteso come un mondo altro rispetto al nostro.

In un mondo in piena evoluzione la religione in quanto fede non può farsi fuori dalla storia concreta delle persone. Se la tradizione è un transducere, cioè un portare oltre, essa non può essere confusa con il tradizionalismo: due parole quasi consonanti, che indicano però due realtà e due atteggiamenti culturali assai diversi, anzi inconciliabili.

La consapevolezza che il messaggio e l’esperienza della nostra fede conservano pienezza di senso, anche e più che mai nel nostro tempo, può diventare una motivazione efficacissima per il rinnovamento. Se la fede è vita, essa è amica del tempo e dei tempi. Le stagioni della storia ci permettono e ci obbligano a trovare linguaggi di contemporaneità, se non vogliamo che il messaggio diventi qualcosa di estraneo, se lo diciamo con parole inudibili oggi.]]>912fede,francobarbero,pinerolo,religionicleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/l-esperienza-della-comunita-islamica-di-pinerolo--23756968
Ospite della puntata è Youness Anfaiha, membro del direttivo della comunità islamica di Pinerolo.

Oggi la comunità islamica pinerolese conta circa 400 fedeli e fa parte della “Confederazione islamica”, che raggruppa circa il 70% dei centri islamici presenti nel territorio italiano.
Le attività che propone spaziano dall'ambito religioso a quello culturale, sociale, sportivo e ricreativo.

Alcuni dei problemi principali per una comunità in crescita come quella di Pinerolo sono l’inadeguatezza dell'attuale sede e l'assenza di un area cimiteriale per i defunti di fede islamica.]]>https://api.spreaker.com/episode/23756968Wed, 11 Mar 2020 16:41:46 +0000RBE - Radio & TvNella seconda puntata di "Fede e Sfide" presentiamo l'associazione islamica di Pinerolo e Piemonte “Moschea Tauba", nata nel 1998 ad Abbadia Alpina (TO) da un gruppo di fondatori che sentivano la necessità di creare un’associazione in grado di...
Ospite della puntata è Youness Anfaiha, membro del direttivo della comunità islamica di Pinerolo.

Oggi la comunità islamica pinerolese conta circa 400 fedeli e fa parte della “Confederazione islamica”, che raggruppa circa il 70% dei centri islamici presenti nel territorio italiano.
Le attività che propone spaziano dall'ambito religioso a quello culturale, sociale, sportivo e ricreativo.

Alcuni dei problemi principali per una comunità in crescita come quella di Pinerolo sono l’inadeguatezza dell'attuale sede e l'assenza di un area cimiteriale per i defunti di fede islamica.]]>635comunitàislamica,fede,pinerolo,sfidecleanfullhttps://www.spreaker.com/episode/il-gruppo-dell-amicizia-islamo-cristiana-a-pinerolo--23561807
La storia del Gruppo dell'Amicizia islamo-cristiana affonda le proprie radici fin dai primi anni Duemila. Nato come gruppo laico, si strutturò con l'obiettivo di sostenere, con azione di tutoraggio, il percorso degli allievi, prevalentemente ma non esclusivamente stranieri, in difficoltà.
Il sostegno andava, nel contempo, anche alle loro famiglie.
Nacque così la “Scuola senza frontiere” che aveva sede nei locali dei Detenuti semiliberi adiacente all'ex Casa circondariale di Pinerolo.
Negli anni il gruppo si impegna nell'accoglienza di profughi dal Nord Africa, nel dialogo con la comunità islamica di Pinerolo e nel mondo del volontariato.

Nel 2015 il gruppo prese il nome di Gruppo dell'Amicizia islamo-cristiana, allo scopo di sottolineare un percorso destinato ad operare partendo sulla solida base della comune umanità e dell'amicizia reciproca.
Nel corso degli anni sono stati organizzati momenti di approfondimento, incontri, progetti.

Attualmente il Gruppo si incontra a Pinerolo, a rotazione, nei locali del tempio valdese, nella sede della Comunità di Base, nella sede Caritas.
Il Gruppo è aperto a tutti: chi volesse offrire il proprio contributo di tempo e di idee può scrivere all'indirizzo e-mail: amicizia.ic@gmail.com.]]>https://api.spreaker.com/episode/23561807Fri, 06 Mar 2020 16:35:12 +0000RBE - Radio & TvIn questa prima puntata di "Fede e Sfide" presentiamo il Gruppo dell’Amicizia islamo-cristiana di Pinerolo con Giorgio D’Aleo. La storia del Gruppo dell'Amicizia islamo-cristiana affonda le proprie radici fin dai primi anni Duemila. Nato come gruppo...
La storia del Gruppo dell'Amicizia islamo-cristiana affonda le proprie radici fin dai primi anni Duemila. Nato come gruppo laico, si strutturò con l'obiettivo di sostenere, con azione di tutoraggio, il percorso degli allievi, prevalentemente ma non esclusivamente stranieri, in difficoltà.
Il sostegno andava, nel contempo, anche alle loro famiglie.
Nacque così la “Scuola senza frontiere” che aveva sede nei locali dei Detenuti semiliberi adiacente all'ex Casa circondariale di Pinerolo.
Negli anni il gruppo si impegna nell'accoglienza di profughi dal Nord Africa, nel dialogo con la comunità islamica di Pinerolo e nel mondo del volontariato.

Nel 2015 il gruppo prese il nome di Gruppo dell'Amicizia islamo-cristiana, allo scopo di sottolineare un percorso destinato ad operare partendo sulla solida base della comune umanità e dell'amicizia reciproca.
Nel corso degli anni sono stati organizzati momenti di approfondimento, incontri, progetti.

Attualmente il Gruppo si incontra a Pinerolo, a rotazione, nei locali del tempio valdese, nella sede della Comunità di Base, nella sede Caritas.
Il Gruppo è aperto a tutti: chi volesse offrire il proprio contributo di tempo e di idee può scrivere all'indirizzo e-mail: amicizia.ic@gmail.com.]]>989giorgiodaleo,islamo-cristiana,pinerolocleanfull